成唯識論四卷二頁云:又契經說:住滅定者,身語心行,無不皆滅,而壽不滅;亦不離暖;根無變壞;識不離身。若無此識;住滅定者,不離身識,不應有故。謂眼等識,行相粗動,於所緣境,起必勞慮。厭患彼故;暫求止息。漸次伏除,至都盡位,依此位立住滅定者。故此定中,彼識皆滅。若不許有微細一類恆遍執持壽等識在;依何而說識不離身。如彼卷二頁至六頁廣說為破釋。
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滅盡定中識不離身證
【法相辭典】
【滅盡定中識不離身證】 p1216
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(術語)十二入之一。耳根也,耳根與聲境涉入,故曰入。新譯曰耳處。...