如一切法相略有三種中說。
二解 此是證成道理。由五種相名為清淨中之一相。瑜伽七十八卷二十一頁云:圓成實相者:謂即如是現見所得相、若依止現見所得相、若自類譬喻所得相、於所成立,決定能成。當知是名圓成實相。
三解 攝論二卷一頁云:此中何者圓成實相?謂於彼依他起相,由依義相、永無有性。
四解 無性釋四卷一頁云:圓成實相者:謂即於彼遍計所執所取能取或我或法無性之性。用彼為量所了境性。於彼遍知;方能了別遍計所執決定非有。有相違性故。非為境性故。
如一切法相略有三種中說。
二解 此是證成道理。由五種相名為清淨中之一相。瑜伽七十八卷二十一頁云:圓成實相者:謂即如是現見所得相、若依止現見所得相、若自類譬喻所得相、於所成立,決定能成。當知是名圓成實相。
三解 攝論二卷一頁云:此中何者圓成實相?謂於彼依他起相,由依義相、永無有性。
四解 無性釋四卷一頁云:圓成實相者:謂即於彼遍計所執所取能取或我或法無性之性。用彼為量所了境性。於彼遍知;方能了別遍計所執決定非有。有相違性故。非為境性故。
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