酒能破冷益身，令心歡喜，何以不飲？

問曰：酒能破冷益身，令心歡喜，何以不飲？

答曰：益身甚少，所損甚多，是故不應飲。譬如美飲，其中雜毒，是何等毒？

如佛語難提迦優婆塞：酒有三十五失，何等三十五？

一者、現世財物虛竭，何以故？人飲酒醉，心無節限，用費無度故；

二者、眾病之門；

三者、斗諍之本；

四者、裸露無恥；

五者、丑名惡聲，人所不敬；

六者、覆沒智慧；

七者、應所得物而不得，已所得物而散失；

八者、伏匿之事，盡向人說；

九者、種種事業，廢不成辦；

十者、醉為愁本，何以故？醉中多失，醒已慚愧、憂愁；

十一者、身力轉少；

十二者、身色壞；

十三者、不知敬父；

十四者、不知敬母；

十五者、不敬沙門；

十六者、不敬婆羅門；

十七者、不敬伯、叔及尊長，何以故？醉悶恍惚無所別故。

十八者、不尊敬佛；

十九者、不敬法；

二十者、不敬僧；

二十一者、朋黨惡人；

二十二者、踈遠賢善；

二十三者、作破戒人；

二十四者、無慚、無愧；

二十五者、不守六情；

二十六者、縱色放逸；

二十七者、人所憎惡，不喜見之；

二十八者、貴重親屬，及諸知識所共擯棄；

二十九者、行不善法；

三十者、棄捨善法；

三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；

三十二者、遠離涅槃；

三十三者、種狂癡因緣；

三十四者、身壞命終，墮惡道泥梨（即地獄）；

三十五者、若得為人，所生之處，常當狂騃。如是等種種過失，是故不飲。

——摘自《大智度論》