法蘊中足論八卷一頁云:云何輕安覺支?謂世尊說:慶喜當知;入初靜慮時,語言靜息。由此為緣,餘法亦靜息。此名第一順輕安相。入第二靜慮時,尋伺靜息。由此為緣,餘法亦靜息。此名第二順輕安相。入第三靜慮時,諸喜靜息。由此為緣,餘法靜息。此名第三順輕安相。入第四靜慮時,入出息靜息。由此為緣,餘法亦靜息。此名第四順輕安相。入滅想受定時,想受靜息。由此為緣,餘法亦靜息。此名第五順輕安相。慶喜當知,復有第六上妙輕安,是勝、是最勝,是上、是無上。如是輕安,最上最妙;無餘輕安,能過此者。此復是何?謂心從貪離染解脫,及從瞋癡離染解脫。此名第六順輕安相。思惟此相所有無漏作意相應諸身輕安,心輕安,輕安性,輕安類,總名輕安。亦名輕安覺支。是聖出世無漏無取道隨行道俱有道隨轉,能正盡苦,作苦邊際。諸有學者,如所見諸行,思惟觀察,令至究竟;於諸行中,深見過患;於永涅槃,深見功德。若阿羅漢,如解脫心思惟觀察,令至究竟,所有無漏作意相應,諸身輕安、心輕安、輕安性、輕安類;是名輕安覺支。
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【不耽著現在諸欲】 p0339 瑜伽四十卷五頁云:又諸菩薩、既出家已;於現在世尊貴有情種種上妙利養恭敬,正慧審觀,...(天名)對於勝軍不動,勝軍地藏而有勝敵毗沙門。以毗沙門為戰神故也。...(術語)對於涅槃際之稱。生死涅槃之二際,無二無別也。...【四種無分別義】 p0450 顯揚二十卷七頁云:復有四種無分別義。一、愚癡無分別。二、非情無分別。三、無作用無分別...【具足相及不具足相】 p0825 攝論一卷十八頁云:復有具足相,不具足相。謂諸具縛者,名具足相。世間離欲者,名...乃於九種方便,一一配以十種波羅蜜菩薩。九方便者,胎藏次第修法中所誦之九種偈頌及其印契真言。即作禮方便、出罪方...亦名:離衣宿戒四礙、四礙、衣人異礙、衣界四礙 子題:染礙、隔礙、情礙、界礙、失衣、不失衣、離衣、界有兩種、作...(人名)明州天童山正覺,謚宏智,就鄧州丹霞子淳受法,與真歇清了共稱二弟子。宋高宗紹興二十七年十月,手書請育王...指菩薩所受的大戒,對於小乘的粗戒而言。...有二義:(一)疑念與後悔。彌沙塞五分戒本(大二二·一九七下):「若比丘故令比丘生疑悔作是念,令彼比丘乃至少時惱...光網,梵名 Jālinī-prabha(音譯作制利抳波羅婆)或 Prabha-jāla(音譯作波羅婆闍邏)。又作光網菩薩。乃密教胎...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...古代有個故事:一個買布的人和賣布的人吵架,說:三八二十三,你為何收我二十四錢?顏回上前勸架,說買布人錯了。買...我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在裡面活動,這個就是輪迴性。 等到得果報的時候──糟糕了,如同佛陀說的...這地方有講到一個觀念:生命的轉變,是來自於內心的轉變!攀緣心,在《楞嚴經》講到兩個內涵: 第一個,是業力的問...有一個大富長者,家財萬貫,金銀財寶取用不盡,尤其妻子貞美賢慧,更使他歡喜。 長者結婚多年才生下一個兒子,自然...問: 如已經懷了一個孩子,有百分之五十可能是殘障的,沒手或沒腳,是否還應該將他生下來?將他生下來是否會使他遭...原文: 教興所由,約時被機,勸歸淨土。若教赴時機,易修易悟;若機教時乖,難修難入。 是故《正法念經》云:行者一...原文: 一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛,固無論天人修羅鬼畜地獄,況男女貴賤,智愚賢否乎。其升沉六道,輪迴不息者...弘一大師畢生鑽研、探索、整理、流通南山律典籍,處處宣講。雖然他對戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行彌陀淨...
輕安覺支
【法相辭典】
【輕安覺支】 p1290
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垢,梵語 mala。三種垢穢之意。指能垢穢眾生心行之貪(梵 rāga)、瞋(梵 dvesa)、癡(梵 moha)三毒。無量壽經義...