瑜伽五十一卷十六頁云:問:若一切行,各各差別有生因者;何因緣故,諸行俱時,不頓生耶?答:諸行雖有各別生因;然必待緣,方得生起。若彼彼因,生緣現前;彼彼行因,生彼彼行。是故諸行,雖現有因;然無俱時頓生起過。
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諸行俱時不頓生
【法相辭典】
【諸行俱時不頓生】 p1354
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(人名)唐玄覺,字明道。溫州永嘉人。初精天台之止觀,常修禪觀。後至曹溪,一宿而契旨,有一宿覺之名。還永嘉,學...