攝論一卷五頁云:復次何故聲聞乘中不說此心名阿賴耶識,名阿陀那識?由此深細境所攝故。所以者何?由諸聲聞,不於一切境智處轉;是故於彼,雖離此說;然智得成,解脫成就。故不為說。若諸菩薩,定於一切境智處轉;是故為說。若離此智;不易證得一切智智。
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聲聞乘中不說阿賴耶識等
【法相辭典】
【聲聞乘中不說阿賴耶識等】 p1395
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云何靜慮波羅蜜多相?謂諸菩薩安住菩薩法性菩提心為依止,以悲導心起一切種身語意業自在用時,所有一切心恆安住。...