攝論二卷三頁云:。若此諸識,亦體是識;何故乃似色性顯現;一類堅住,相續而轉?與顛倒等諸雜染法,為依處故。若不爾者;於非義中,起義顛倒,應不得有。此若無者;煩惱所知二障雜染,應不得有。此若無者;諸清淨法,亦應無有。是故諸識,應如是轉。
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諸識似色顯現
【法相辭典】
【諸識似色顯現】 p1351
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【三世俗】 指三俗諦。唯識宗依遍、依、圓三性所立。三種世俗為:一假世俗,為遍計所執性。即以世俗為名,無體性而...