瑜伽四十卷二頁云:攝善法戒者:謂諸菩薩、受律儀戒後、所有一切為大菩提由身語意積集諸善、總說名為攝善法戒。此復云何?謂諸菩薩、依戒、住戒,於聞、于思、於修止觀,於樂獨處,精勤修學。如是時時於諸尊長,精勤修習合掌起迎問訊禮拜恭敬之業;即於尊長勤修敬事。於疾病者,悲愍殷重,瞻侍供給。於諸妙說,施以善哉。於有功德補特伽羅,真誠讚美。於十方界一切有情一切福業,以勝意樂、起淨信心、發言隨喜。於他所作一切違犯,思擇安忍。以身語意已作未作一切善根、迴向無上正等菩提。時時發起種種正願。以一切種上妙供具、供佛法僧。於諸善品,恆常勇猛精進修習。於身語意,住不放逸。於諸學處,正念正知。正行防守,密護根門。於食知量。初夜後夜、常修覺悟。親近善士,依止善友。於自愆犯,審諦了知,深見過失。既審了知深見過已;其未犯者、專意護持;其已犯者、於佛菩薩同法者所、至心發露,如法悔除。如是等類所有引攝護持增長諸善法戒,是名菩薩攝善法戒。
二解無性釋七卷十一頁云:攝善法戒、能令證得力無畏等一切佛法。又云:攝善法戒者:謂正修集力無畏等一切佛法。