瑜伽十九卷十一頁云:云何離愛諸阿羅漢、由四種相,於惡魔怨、一切愚夫所繫屬主,解脫自在?謂諸愚夫、由四識住,為魔怨主之所驅役;令生死中,往還五趣,非阿羅漢。又諸愚夫、如由重過,為魔怨王之所驅役;謂或增益、或復損減、諸惡見故,發起種種執刀杖等惡不善法,墮諸戲論,生諸惡趣,令造種種諸惡業緣。非阿羅漢。又諸愚夫、如由中過,為魔怨主之所驅役;令處欲愛繫縛垣牆,不能出離欲界生苦。非阿羅漢。又諸愚夫、如由輕過,為魔怨主之所驅役;令生色界、及無色界,無明深塹,周匝圍繞,閉在生死眾苦牢獄;於生等苦,不得出離。非阿羅漢。
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離愛諸阿羅漢四相解脫自在
【法相辭典】
【離愛諸阿羅漢四相解脫自在】 p1431
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【無明】 謂闇鈍之心,無照了諸法事理之明,即癡之異名。《俱舍論》十曰:『明所治無明……其相云何?謂不了知諦實...