亦名:羯磨受具須立和尚
羯磨疏·諸戒受法篇:「立和尚者,三語已前,未論相攝。因過須師,方制和尚。故羯磨興者,意存師資道成,彼此兼濟,文中兩攝也。」濟緣記釋云:「立和尚,初明餘受不立。因下,次明羯磨須立。因過等者,律雲弟子無師教授故,造作非法,佛言當立和尚。意存師資者,羯磨緣中一一牒故。文中兩攝,律雲,和尚看弟子,當如兒意;弟子看和尚,當如父想。展轉相敬重,相瞻視,正法便得久住等。」(業疏記卷一二·三八·一六)(請參閱附錄二『僧尼十種受法料簡圖』一○○頁)
亦名:羯磨受具須立和尚
羯磨疏·諸戒受法篇:「立和尚者,三語已前,未論相攝。因過須師,方制和尚。故羯磨興者,意存師資道成,彼此兼濟,文中兩攝也。」濟緣記釋云:「立和尚,初明餘受不立。因下,次明羯磨須立。因過等者,律雲弟子無師教授故,造作非法,佛言當立和尚。意存師資者,羯磨緣中一一牒故。文中兩攝,律雲,和尚看弟子,當如兒意;弟子看和尚,當如父想。展轉相敬重,相瞻視,正法便得久住等。」(業疏記卷一二·三八·一六)(請參閱附錄二『僧尼十種受法料簡圖』一○○頁)
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