子題：單意業、瞥爾制限大乘、瞥爾、身口思、獨頭心念不名為犯、重緣思覺即入犯科

戒本疏·持犯方軌：「單意業中，不名持犯。故律文雲，單意者，不名犯也。」行宗記釋云：「單意［業］者，若至身口，必兼意思，如上二業；未及身口，粗細心念，通名單意。初科據文立義。然單意語通；此據瞥爾，制限大乘，故云非犯。」（戒疏記卷四·五二·五）

行事鈔·持犯方軌篇：「單意業中，不成持犯。若動身口思，亦成持犯。」資持記釋云：「意至身口，名身口業；未至身口，則名單意。此明諸篇遠方便，及惡覺、不攝意、默妄、自覆等，果頭罪。初判不成。此通兩宗所計；若彼實宗，定無意業，動色成犯；若約假宗，思心成業，即指瞥爾，名為單意。若下，次明通成。籌度所為事，名身口思；雖未動相，即屬身口，不妨上文。若准戒疏，上是初解。後復解雲，獨頭心念，忽起緣非，不名為犯；重緣向念，可得思覺，而不制約，即入犯科。又云，任情兩取，後為正義。順今宗故。」（事鈔記卷二六·一七·一六）