亦名:受日緣相是非
行事鈔·安居策修篇:「(一、為他緣)凡受日緣務,要是三寶、請喚、生善滅惡者,聽往。若請喚為利,三寶非法,破戒有難,雖受不成。妄數為夏,計為年德,冒受利養,隨有結罪。善見雲,自長己夏,受施犯重。(二、私己緣)若為私己衣缽藥草,如法悉成。若為治生覓利販賣生口牛畜等物,縱為三寶,並破夏得罪。五百問云:『治生破戒得財造佛,得福不?』答:『尚不免地獄,何況得福?』薩婆多雲,治生造佛,不應禮拜等。」(事鈔記卷一二·三四·一六)
亦名:受日緣相是非
行事鈔·安居策修篇:「(一、為他緣)凡受日緣務,要是三寶、請喚、生善滅惡者,聽往。若請喚為利,三寶非法,破戒有難,雖受不成。妄數為夏,計為年德,冒受利養,隨有結罪。善見雲,自長己夏,受施犯重。(二、私己緣)若為私己衣缽藥草,如法悉成。若為治生覓利販賣生口牛畜等物,縱為三寶,並破夏得罪。五百問云:『治生破戒得財造佛,得福不?』答:『尚不免地獄,何況得福?』薩婆多雲,治生造佛,不應禮拜等。」(事鈔記卷一二·三四·一六)
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