亦名:覓罪相法
羯磨疏·集法緣成篇:「罪處所[法]者,初未言告,便引重罪。及至勘刻,遂轉引輕。審其情實,前言應是。故加治法,徵取本愆,故曰也。」濟緣記釋云:「罪處所,即戒本覓罪相也。律因象力比丘善能論義,得外道切問,不能通,便作妄語;初自泛說;及僧中問,復加文飾;如文所敘。刻,推也。」(業疏記卷三·二九·八)
亦名:覓罪相法
羯磨疏·集法緣成篇:「罪處所[法]者,初未言告,便引重罪。及至勘刻,遂轉引輕。審其情實,前言應是。故加治法,徵取本愆,故曰也。」濟緣記釋云:「罪處所,即戒本覓罪相也。律因象力比丘善能論義,得外道切問,不能通,便作妄語;初自泛說;及僧中問,復加文飾;如文所敘。刻,推也。」(業疏記卷三·二九·八)
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