行事鈔·受戒緣集篇:「羯磨時,當一心聽,莫餘覺餘思惟。應敬重法。當思惟心心相續憶念。應分別言,是第一羯磨,乃至第三,不說得罪。」資持記釋云:「當下,示制有四:初制妄緣。餘即是異,覺謂初起,思惟即籌慮。應下,二、制慢法。當下,三、制間斷。應分下,四、制昧暗。不說得罪,此局不答為言。准羯磨雲有違結罪,則通前四,隨違並吉。豈唯受戒?餘法皆然。但由事重,寄受以明。故知秉結必遵四制。若不爾者,何名作業?豈能辦事?法雖秘勝,全假人弘,加被功成,全由念力,心強境勝,授受無虛,律擇堪能,信非徒設。凡居師列,可不慎耶?」(事鈔記卷九·二○·四)
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(物名)幡具灌頂之功德,故名灌頂,又高懸其幡而使其端觸人之頂,類於灌頂,故附以灌頂之名。秘藏記末曰:世人皆以...(衣服)四分律宗之法服,為南山道宣律師之流義所用者,有鐶鉤之袈裟也。見畫像須知。...(經名)一卷,後漢安世高譯。說十八地獄之受苦及壽命之長遠。...梵語 auddhatya,巴利語 uddhacca。心所名。指心浮動不安之精神作用,為「惛沈」之對稱。俱舍宗以此心所屬大煩惱地...【想蘊建立】 p1230 如想蘊建立有三種中說。 二解 集論一卷四頁云:云何建立想蘊?謂六想身。眼觸所生想,耳觸所生...(物名)貯經之箱。其形不同,而在經案之上者,豎一尺許,橫四五寸,多鏤金銀嵌螺鈿為飾。...(職位)禪林之目。當直浴室之行者也。...(雜語)退治元品無明者,等覺智歟,妙覺智歟。昔有開善莊嚴之諍。開善法師言妙覺智斷,引勝鬘經無明住地,其力最大...為「淨戒」之對稱。即凡夫受戒後,常因煩惱之現行,而污染戒體,使不得清淨。反之,佛斷盡無明煩惱,故具足一切淨戒...【觸識所作變異】 p1451 瑜伽三十四卷六頁云:云何尋思內事觸對所作變異無常之性?謂由觸對順樂受觸、領樂觸緣、所...金剛經六喻之一。電之為物,忽生忽滅,以喻世相之無常迅速。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...我們強調修行的法門很重要,你是拜佛,你是持什麼咒,你持《大悲咒》、持《往生咒》,法門當然有各式各樣的功德。但...有兩位相交多年的朋友,結伴到遠地去經商,兩人身上各自攜帶了大把的黃金和珠寶。由於他們要去的地方,一路上荒山惡...【女人但當篤修淨業,專持佛號。果能都攝六根,淨念相繼。自然現生親證念佛三昧,臨終往生上品。縱未能親證三昧,亦...慈舟律師行解精進,弘傳華嚴而希心蓮宗,與弘一律師同為民國以來律宗兩大巨擘。慈舟往來南北各地,講經說論,隨處創...人的一生,就像一次長途擺渡。在生命的河流中,我們只能順流而下,不能逆流而上!這一路上,有平川坦途,也會撞上沒有...前言 地藏王菩薩的法過去講的人很少,一般人以為《地藏經》是超度往生的人,有人過世了,就念念《地藏經》超度超度...《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...100道簡單易學的素菜...
羯磨秉結必遵四制
【南山律學詞典】
上篇:羯磨皆須坐秉 | 下篇:羯磨竟處 |
【上流補特伽羅】 p0232 瑜伽二十六卷六頁云:云何上流補特伽羅?謂有不還補特伽羅,從此上生初靜慮已;住於彼處,...