梵語 auddhatya,巴利語 uddhacca。心所名。指心浮動不安之精神作用,為「惛沈」之對稱。俱舍宗以此心所屬大煩惱地法之一,十纏之一;唯識宗則以之為隨煩惱之一。此外,惡作與掉舉合稱掉悔蓋,為五蓋之一。就此心所之所障,有部及阿毗達磨雜集論、成唯識論皆以之障定;經部及瑜伽師地論之說,則以之障慧。又於發智論卷二、大毗婆沙論卷三十七論中,心之掉舉、惡作,就相應、不相應之關係分為四種,即心雖掉舉與惡作不相應、心雖有惡作與掉舉不相應、心有掉舉亦與惡作相應、心無掉舉亦與惡作不相應。又大毗婆沙論卷四十二,以掉舉、心亂恆展轉相應,關於其體之異同,有諸種說法。[俱舍論卷四、成唯識論卷六](參閱「惛沈」4578、「隨煩惱」6353) p4586
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掉舉
【佛光大辭典】
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謂有蓋纏者。所有染污。色聲香味觸想。不善想。非理所引想。障礙定想。總名種種想。...