乃弘揚大乘經典之童子。即指「一切世間樂見」(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之「離車」族(梵 Licchavi)童子。又稱一切眾生樂見梨車童子、眾生樂見比丘、樂見離車菩薩。據大法鼓經卷下載,正法欲滅前八十年,一切世間樂見離車童子生於南方文荼羅國大波利村善方便河邊,姓迦耶梨,後出家作比丘,以四攝法攝化眾生,得大法鼓經,讀誦通利,遂舍先所受本不淨物,先後為眾宣說大法鼓經、大乘空經、眾生界如來常住大法鼓經;常擊大法鼓,吹大法螺,建大法幢,盡百年之壽後,現大神力,示般涅槃。又同經卷上載,此童子於過去雞羅婆佛時,為一持法治化之轉輪聖王,其後於燈光如來時,生為地自在王之長子,於正法欲滅時,宣揚此經,壽終生安樂國,得大神通,住第八地。又據大方等無想經卷四涅槃健度之載,過去同姓燈佛時,在寶聚城出世之大精進龍王,即為一切眾生樂見梨車童子之前身。[金光明最勝王經卷一如來壽量品、法經錄卷一、歷代三寶紀卷十] p7
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
凡十卷。唐窺基(632~682)撰。又作大乘阿毗達磨雜集論述記、雜集論述記、對法論疏、對法抄。收於卍續藏第七十四冊...(術語)有部之所立。虛空之外,別有空界,眼可見,門窗口鼻等內外之竅隙是也。既為眼可見,故附色之名,而謂之空界...(經名)佛說興起行經,二卷,一名嚴成宿緣經。後漢康孟詳譯。說佛一生中所受十難之因緣。...三小劫者,就現在之第九小劫,而言過去未來之二小劫也。 一、過去第八小劫 無佛出世。 二、現在第九小劫 ...禪宗公案名。指大光明藏(收於卍續藏第一三七冊)之譔者寶曇評論臨濟門下寶壽、三聖慧然及興化存獎三人之語句。大光...(故事)謂多數之塔婆也。法華經藥王品曰:火滅已後,收取舍利,作八萬四千寶瓶,以起八萬四千塔。佛滅後阿輸迦王作...(菩薩)地藏菩薩之密號也。...內六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界 外六塵界 一色界 二聲界 三香界 四味界 五觸界 ...梵語 upāsaka 之音譯。又作優婆塞、烏婆塞、鄔波索迦。意譯近事男。為四部弟子之一,在家二眾之一。乃親近、供養三...【所迷悶】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所迷悶者:不能於中觀察功德,及過失故。...(術語)小乘之涅槃也。非偽故云真,離相故云空。是無一物之偏真單空也。行宗記一上曰:真空者即滅諦涅槃,非偽故真...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...有時候前途的有無,牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心,就會害死一個修行人! 《莊子》中有一段話,大意是:...怎麼知道你的內心的世界善業比較強,還是罪業比較強?有兩個判斷方法,第一,你靜坐觀心,靜下來,所有的事情都靜下...以我善樂諸因果,他苦因果盡無餘;如風去來行取舍,由此發心求加持。 現在我們也知道,愛護他人的心,對我們是非常...有這麼一個例子,也是《安士全書》裡面的,在《萬善先資》裡面,有一個這樣的例子。河北有一個兒童,小孩,他喜歡鳥...我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人,是我的一位遠房叔叔。 童年時期受到的傷害,有時會記恨...在修道當中應如蕅益大師所說:應以猛切心治姑待心,常念時不待人,一蹉便成百蹉。 修道,大丈夫要用勇猛精進的心來...世界上所有的學問,和一切的科技發明,其實都在解決人類共同的問題。當我們要尋求任何一項答案,相對也必須付出同等...唐朝有一位普明法師,是濟川趙氏之子。最初在泰山靈岩寺披剃出家,因為聽說清涼山的種種勝境,於是帶了簡單的行囊缽...
一切世間樂見離車童子
【佛光大辭典】
上篇:一切世間最尊特身 | 下篇:一切世間難信之法 |
【四種隨轉供事】 p0452 瑜伽五卷十六頁云:復有四種隨轉供事。一、隨轉供事非知舊者。二、隨轉供事諸親友者。三、...