指觀無量壽經兩種譯本之一存一闕。據唐代智升之開元釋教錄卷十二、卷十四等所記,一存者,乃劉宋元嘉(424~453)年中,良耶舍所譯;一闕者,即同代之曇摩密多所譯。又良忠之觀經疏傳通記說「一存二闕」,此乃據前一存一闕更增歷代三寶紀後漢失譯之一本。此失譯一本之說,乃基於僧祐之出三藏記集,以同書未舉出系良耶舍所譯而知,此失譯者當非別本。 p37
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)執著之心。分別之心也。智度論六十曰:有所得者,所謂以我心於諸法中取相故。同八十三曰:諸有二者是有所得...子題:魚肉時食為廢教、涅槃制斷不聽弟子食肉、食肉斷大慈種、楞伽雲有無量因緣不應食肉、魚肉僧祇急制、學戒者多不...又名毛頭,是凡夫的別名,因凡夫的心念不定,猶如輕毛隨風飄舞不定。...指華嚴經之本尊。即證得大方廣理之佛。大,包含之義;方,軌範之義;廣,謂體極用周;佛,謂果圓覺滿。[華嚴經探玄...(術語)謂我見等之見惑也。是迷於理之惑,性體銳利,故曰利。使者驅役之義。諸惑之通名也。有五種,曰五利使。...【果唯識】 唐代慈恩寺窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即經論中闡...(術語)密教對於顯教之法報應三身,而立種子,三昧耶,尊形之三身。以尊形名為羯磨身。種子身為阿等字,三昧耶身為...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。經云:南無佛,南無法,南無比丘僧,南無舍利弗,大目犍連比丘,南無覺意名聞(舍衛...(名數)全其天命而死者,謂之命盡死,反之而不順天命,自殺或被殺害之橫死者,謂之外緣死。曇無讖所譯之大涅槃經十...又名所緣緣,即所緣之緣,為四緣之一。...【阿那波那念初修業者應如是取相】 p0785 瑜伽三十二卷十八頁云:又於阿那波那念正加行中初修業者,先於舍宅前...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...朱元介,名之蕃,明代萬曆二十三年的進士,官職做到禮部侍郎。朱元介工於書法繪畫,山水畫與宋代的米芾、元朝的吳鎮...乾陀訶提菩薩是《佛說阿彌陀經》中的四尊菩薩之一,乾陀訶提是不休息的意思。不休息,就是我們修行這個淨土法門,一...守本分,修實行,分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間,貴守本分。凡一切人,發顛發...一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...佛法對感情的看法是什麼?這個每一個宗教,不是講愛就是講博愛,要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...如何面對人生中的得與失,這恐怕是千百年來許多人苦苦思索的。該得到的不要錯過,該失去的,灑脫得放棄,不必太在意...我們一定要視之為身世無常,幻緣虛假,這是一種無常敗壞。這個是無常觀,其實這個地方主要是約著死亡,死歿無常,這...佛字是佛陀的簡稱,是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是布達 ),佛陀的意義是覺者或智者。佛陀是印度早...
一存一闕
【佛光大辭典】
上篇:一字攝多 | 下篇:一成 |
(術語)斷惑四因之一。依遍知所緣之境而斷煩惱也。見惑之內,苦集二諦下自界緣之惑,與滅道二諦下無漏緣之惑,依之...