雖是一極小之微塵,然如開啟智眼以觀時,則知其中包含著全宇宙(法界),此稱一塵法界。有如西諺所謂「一粒沙中見世界」。 p75
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【四眾所作羯磨】 p0456 瑜伽九十九卷十三頁云:四眾所作者:謂如有一,犯麁罪已;於四人前,發露悔除羯磨。...凡七卷。日僧榮海撰。集錄印度、中國、日本等國之真言密宗著名僧俗之事蹟,並有關密教流布之傳說等。第一卷舉龍猛、...六窗譬喻六根,一猿譬喻心識。六識之心與六根之關係,以猿與六窗為喻。為一識外道之說,謂眾生之身中唯有一識,此一...亦名:覆藏他重罪戒犯相 子題:覆藏心、尼不得比丘前發露罪還至尼邊悔 行事鈔·尼眾別行篇:「(一、釋 覆藏心 )若...【任持諸法差別】 p0634 瑜伽六十六卷三頁云:復次由五相故;建立任持諸法差別。何等為五?一、段食,二、觸食...亦名:入寺護過要術、白衣入寺護過要術、俗人入寺護過要術 子題:天人龍鬼是出家人修道之緣、出家人為天人龍鬼生善...(經名)一卷,唐義淨譯。有一長爪梵志來問佛三十二相之業因,佛一一答之。彼信樂而受八戒。...就報上觀之,又有三種果報。三果報者,謂異熟、等流、增上三者。 第一、異熟果 善惡之業,異世而熟,其所受果...(動物)Śuka,譯曰鸚鵡。...【斷律儀】 p1415 俱舍論十四卷五頁云:靜慮無漏二種律儀,亦名斷律儀。依何位建立?頌曰:未至九無間,俱生二名斷...(人名)高僧支學龍,學達內外,稱為八達。釋氏要覽中曰:高僧支學龍博通內外,阮瞻等名士並為知己,呼為八達。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...往生一「往」不退,「生」活在清淨快樂的佛世界 我們常常說要往生極樂,但是很多人都不明白「往生」的意義,所以嘴...佛陀在詮釋逼迫的時候,他是分成三個次第來詮釋。就是應該怎麼來修這個逼迫性呢?首先佛陀指示逼迫的相狀,叫示相轉...宋儒竊取佛經心性奧義,以宏闡儒道。深恐後人學佛,以致儒教門庭冷落,遂以得於人者,反謂人不我若。乃曲為闢駁,謂...我們常說的五行為五元運行之意。指水、火、木、金、土。以此五數於天地間運行不息,稱為五行;其為萬物化育生成要素...那麼,願生西方極樂世界又有什麼樣的依據呢?他能得到什麼利益呢?這裡又進一步的說出了一句非常非常驚心動魄的話:...布施破慳吝,乃六度菩薩行之首。布施有種種利益,諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道,布施為福業善人之相,破貧...一、修福 (一)福的意義與類別 何謂福?福是指人間富貴壽考,子孫繁盛,身體健康而言。韓非子云:全壽富貴之謂福。...所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...
一塵法界
【佛光大辭典】
上篇:一塵不染 | 下篇:一境四心 |
亦名:共粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣 戒本疏·十三僧殘法:「犯緣有七:一、女人,二、作人女...