梵語 ubhayavyañjanaka。譯作二相者、二根者。指男子性器(男根)與女子性器(女根)。此處則指兼具男女性器,生理異常者。其於佛道之修行及為僧伽之內眾,無指導他人之資格,故與扇搋、半擇迦者同,不准出家、受戒。[摩訶僧祇律卷二十三、大乘阿毗達磨雜集論卷八、瑜伽師地論卷五十三](參閱「十三難十遮」368) p196
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【十一識】 這是攝論宗所立,由阿賴耶識的變異而生起十一種識的差別。即:一、身識,指眼等五根。二、身者識,即染...(名數)八災患之略。...(術語)Kumāra-bhūta,又作鳩摩羅浮地,鳩摩羅浮多地。譯曰童子地、童真地、童相地等。通為菩薩地之總稱,別稱初...【有不相應法】 p0549 品類足論六卷七頁云:有不相應法云何?謂無漏心心所法,及色無為心不相應行。...(名數)一真法界無差別也。起信論所謂真生未分之一心是。...(術語)或作功夫。禪語,謂參禪也。懶殘曰:我豈有工夫,為俗人拭涕。臨濟曰:始知從前虛用工夫。...有相行菩薩者,謂住極喜離垢發光焰慧極難勝現前地中所有菩薩,由此六地雖不喜樂而為諸相所間雜故。...行數很長的經文,即十二分教中之修多羅。...【非有想非無想有情】 p0719 瑜伽八十三卷四頁云:非有想非無想有情者:謂非想非非想處所有生天。...(術語)佛寺也。佛祖統紀三十五曰:詔報曰:楚王誦黃老之微言,尚浮圖之仁祠。釋門正統三曰:精舍所踞,號曰仁祠。...【摩怛履迦藏】 p1336 顯揚二十卷十四頁云:復次佛世尊以十一種相,顯了分別開示諸法;是名摩怛履迦藏。云何名為十...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...下面我們打個比方來說淨土法門。淨土法門是『坐電梯』,不論是腳力很好的,或是腳受傷很難走的,或是坐輪椅的,或是...問: 關於掛牌位子,在開法會的時候掛往生牌位是不是真的能超度自己的歷代宗親、冤親債主、墮胎嬰靈等等,為親人掛...自由一定建立在因果法則之上。好比農夫有自由決定現在要不要下田工作。可是無論他有沒有去耕作,都會受到因果法則的...蘇東坡被派遣到江北瓜州任職,和他的好朋友佛印禪師所住的金山寺只隔著一條江 。有一天,蘇東坡坐禪欣然有得,便做...一、承遠大師的生平 承遠大師(公元七一二年八〇二年),俗姓謝,四川綿竹縣人,出家前學道於成都唐禪師(處寂禪師...今彩大師:俗姓方,江西雩都縣人。宿有善根,少即戒殺吃素。至三十後,深厭五欲多苦,三界無安,遂出家於福建長汀縣...(一)由禪入淨的實踐 圓瑛大師,福建古田縣人,十九歲於鼓山湧泉寺拜增西和尚為師。二十一歲從福州到江蘇常州天寧...每一個人都不是孤零零生存在這個世界上,都有自己的家庭,都有自己的親人。有的親人之間的關係是牢不可破的,因為有...
二形
【佛光大辭典】
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(雜語)有十三宗:一毗曇宗,二成實宗,三律宗,四三論宗,五涅槃宗,六地論宗,七淨土宗,八禪宗,九攝論宗,十天...