指別業妄見、同分妄見,乃眾生個別或共同所起之兩種妄見。據楞嚴經卷二載:(一)別業妄見,指諸眾生迷失真性,自起妄見,見有一切虛妄境界,或苦或樂,若人不失本真,即不見有虛妄境界。如得眼疾者,夜見燈光,別有圓影,五色重疊;無眼疾者,則不見燈別有圓影,此稱別業妄見。(二)同分妄見,指諸眾生迷失真性,同見一切虛妄境界,同受苦樂,同業所感。如一國之人,同見瘴惡不祥之事,此稱同分妄見。 p224
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)謂小乘所談之空理。以其偏於空之一邊也。...【三性與二諦相攝】 p0211 成唯識論八卷二十三頁云:此三云何攝彼二諦?應知世俗,具此三種。勝義,唯是圓成實性。...(公案)黃檗示眾云:汝等諸人盡是瞳酒糟漢(嘗古人糟粕之鈍漢也)。恁麼行腳何處有今日(何日行本分契當),還知大...(界名)色界二禪天中第一天之名。...梵語 varga,巴利語 vagga。即品、篇、章、部、類。舊婆沙論譯為跋渠,新婆沙論譯為納息。有區分、聚合之意;即同一...(譬喻)寶法大士之語也。通玄鈔曰:德公云:若欲有情覓佛,將網山上羅魚。不解即心即佛,真似騎驢覓驢。言不見己心...日本文學派名。乃自一山一寧赴日之鎌倉末期始,至室町時代,活躍於日本文壇而以五山為中心之文學。在鎌倉時代新輸入...系出自法華經方便品之語。其原文為(大九·八上):「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」佛之教法...子題:互覆墮、在樹並從根判墮落皆據知論 資持記釋云:「 互覆墮 者,根依兩界,枝覆果墮,則有互也。准下諸文, 在...染污(即不善與有覆無記)之喜受、憂受、舍受,稱為耽嗜依。反之,善之三受,稱為出離依。前者是耽嗜於六境,為煩惱...【眾生勝類】 p0980 法蘊足論一卷八頁云:且辯眾生勝類差別:謂諸異生、說名眾生;世尊弟子、說名勝類。又諸有情、...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛要我們修道人著慚愧衣,服慚愧藥。慚和愧,確實我們要生起這個心。無量劫以來,我們由於貪慾才投到這個欲界。尤其...佛陀入涅槃五百餘年之後,在古印度地區有一位國王,修學佛法非常精進,並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的...《舊唐書》上面記載,在唐朝末年,陝西有個金沙河。河裡四週都是沙子,河水很清,裡面有魚。有人會捕魚,那個地方的...問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼辦...按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,但...有弟子困惑於不知要如何化解和冤親債主的仇怨的問題。 我們來到人世間,最重要的功課是處理因果這一塊,但不只是法...曾經有一個去過非洲的人問我,佛教是否是逃避現實的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方極樂世界,選擇離群索居獨自修...建立生命的方向感是我這幾年所積極提倡的一個觀念,我經常在許多對年輕人演講、談話的場合中,提到這個觀念。 其實...
二種妄見
【佛光大辭典】
上篇:二種因果 | 下篇:二種妄語報 |
六道之一,即時常遭受飢餓的鬼類。其中略有威德的,成為山林冢廟之神,能得祭品或人間的棄食,無威德的,則常不得食...