唐朝彥琮所立。彥琮著辯正論,就經典翻譯立八備十條。八備者,即:(一)誠心受法,志在益人。(二)將踐勝場,先牢戒足。(三)文詮三藏,義貫五乘。(四)傍涉文史,工綴典詞,不過魯拙。(五)抱平恕,器量虛融,不好專執。(六)沈於道術,淡於名利,不欲高炫。(七)要識梵言,不墜彼學。(八)傳閱蒼雅,粗諳篆隸,不昧此文。十條,即:(一)句韻,(二)問答,(三)名義,(四)經論,(五)歌頌,(六)咒功,(七)品題,(八)專業,(九)字部,(十)字聲。[翻譯名義集卷一、義楚六帖卷九] p296
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【有覆無記】 p0546 成唯識論五卷一頁云:障礙聖道,隱蔽自心,說名有覆。非善不善;故名無記。 二解 集論...指理法身之觀,即觀佛與自心為一體。所謂唯識,離如來藏心無餘法之意,亦即如來藏心雖為煩惱所纏縛,然除此無餘法。...梵語 lokavid,巴利語 lokavidū。音譯作路迦憊。又作知世間。為佛十號之一。即佛能了知眾生、非眾生二種世間之一切...亦名:淨水戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群水中大小便涕唾。居士譏言,如豬狗牛驢駱駝。比丘舉過,佛...【非有為所緣法】 p0717 品類足論六卷八頁云:非有為所緣法云何?謂除以有為所緣意識及相應法,諸餘意識及相應...子題:極教 行事鈔·說戒正儀篇:「入堂時,便合掌恭攝致禮。說偈言:『持戒清淨如滿月,身口皎潔無瑕穢。大眾和合...(雜語)Vatsa,譯曰子。婆藪槃豆傳曰:跋婆譯為子,亦曰兒。此名通人畜,如牛子亦名跋婆。婆字宜作娑字。...(印相)梵語安怛祖那印。譯曰隱形印。摩利支天經云:左手為空拳,舒右手掌覆之之形。...Hongfazang 相傳刻於元代的官版卷軸式藏經,但至今尚未發現流傳的印本。一般認為元世祖至元二十二年至二十四年...(明王)五大明王之一。具名阿密哩多軍荼利。譯曰甘露瓶。...子題:應自卑下如拭塵巾 行事鈔·諸雜要行篇:「眾中雜事。入眾堂法,先須戶外豫安靜心。律雲,應以五法:一、以慈...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...問: 在這個斗諍的世界裡,如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順,不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆順...凡沙門、居士,見疾病人,須時看護之。 就是說有了生病的人啊,作為我們佛弟子來講。應該經常前往看視、看護。這個...《佛說四十二章經》云:辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。 沙門即通常所說的出家人,這一句經文對出家人的...最近好幾個居士都問我同樣的一個問題:皈依之前,生意也還順手,身體也還可以,為什麼皈依之後,生意也下滑了,身體...《勸發增上意樂經》云:若樂睡眠與昏沉,痰癊風病及膽疾,其人身中多增長,令彼諸界極擾亂。若樂睡眠與昏沉,集飲食...我們看到《無量壽經》裡面講邊地疑城有這麼一種情況,邊地疑城是中輩和下輩都有邊地疑城,是有一個人(念佛行人)曾...【原文】 教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土...無論人得意時還是失意時,只有選擇善待他人,才能獲取別人對自己的善待。 我與某公司董事長做了多年鄰居。當他的公...
八備十條
【佛光大辭典】
上篇:八部眾 | 下篇:八勝處 |
凡二卷。又作一山一寧國師語錄、一山寧和尚語錄、一山國師語錄、寧一山錄。系一山一寧(1247~1317)弘法之語錄,侍...