略稱三自。即具足體、相、用三者之唯一絕對之心。亦即大乘起信論所說之一心。［辨顯密二教論卷上］ p550
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（羅漢）十六羅漢之一。...凡三十二卷。清代紀蔭編纂。收於卍續藏第一四七冊。以編年體記載起自釋尊終於清康熙二十八年（1689）間禪宗之盛衰隆...就是無人我、高下、聖凡之分，一相平等的禪定。...因明用語。因明論議中，具有能破斥論敵（問難者）之立論，稱為能破。可大別為真能破與似能破二種。(一)真能破，略稱...北魏僧官所轄之民戶，約設於北魏皇興末年至延興年間（約470～475）。乃因沙門統（佛教統制官）曇曜之奏請，而與佛圖...（名數）一是心不雜一切之煩惱。二是心相續不貪異乘。三是心堅牢，一切外道無能勝者。四是心一切眾魔不能破壞。五是...【諸界次第】 p1348 集論一卷十五頁云：何故諸界，如是次第？由隨世事差別轉故。云何世事差別而轉？謂諸世間，最初...【極微實常能生諸色】 p1199 成唯識論一卷十頁云：有外道執地水火風極微實常，能生粗色。所生粗色，不越因量。雖是...（故事）於法華經勸持品受未來成佛，號為一切眾生喜見如來之記別。...【極歡喜住】 p1197 瑜伽四十七卷十五頁云：云何菩薩極歡喜住？謂諸菩薩、淨勝意樂住。 二解 瑜伽四十七卷二十六頁...因明用語。於因明對論中，立論者自身，稱為自；立論者以外之人，稱為他。他，包括敵者（問難者）與證者（證義者）。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...
大佛的建設意義與建設理念 東林寺淨土苑的定位是純宗教場所，是純粹為弘揚佛法、為修行而建的一個道場。大佛建造的...
疏文：自性彌陀，唯心淨土，意蓋如是。是則禪宗、淨土，殊途同歸，以不離自心，即是佛故，即是禪故。彼執禪而謗淨土...當我們觀察週遭的人時，常常可以發現，性情暴躁、容易為小事動怒的人，身體大多也有些毛病，例如肝功能不好、內分泌...問： 福德與功德有何區別，淨業行人應如何修功德？ 答： 所言福德，是以有所得心，修五戒、十善乃至六度萬行，自然...問： 我學淨土法門，也念佛。我覺得如果阿彌陀佛能經常示現讓人看到，人們對淨土的信心會增強的；念佛過程中阿彌陀...問： 如果病人在很危急的情況下，家屬控制不住情緒想哭，甚至想幫病人按摩舒緩，令他緩過氣來，這時該怎麼辦？如何...中國僧人吃素！造就了中國素食菜餚源遠流長而精緻的烹調藝術，但泰國的僧侶、日本的和尚、韓國的出家眾、西藏的喇嘛...
問： 請問日常生活中，如何鍛煉覺照？初學者從何下手？如從心下手，又怎麼下手？每每都是事後，為何不能當下，甚至...
三自一心摩訶衍法
【佛光大辭典】
| 上篇：三自 | 下篇：三色 |
（術語）以號表道者。即字也。又為道人之別號，故曰道號。某居士，某道人，皆道號也。見象器箋五。...
戍縛迦尊者
宗統編年
無諍三昧
能破
僧祇戶
初發心四十一義
諸界次第
極微實常能生諸色
憍曇彌授記
極歡喜住
自許
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
無處不在的恭敬--東林大佛的設計與建造歷程
禪與淨土殊途同歸
聖嚴法師：心理健康了,身體才會健康
福德與功德有何區別
大安法師：佛為什麼不示現來讓人增強信心
念佛病人在很危急的情況下，家屬該怎麼辦
為什麼只有中國僧人吃素
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師