謂一佛世界之成立有五重之次第。即:一世界、一世界性、一世界海、一世界種、一佛世界。其中第二之世界性,在大智度論中稱為一佛世界,冠注五教章卷下之四則依準舊華嚴經所說十重世界之次第,稱之為世界性。[舊華嚴經卷五十六、大智度論卷五十、華嚴經搜玄記卷一末、華嚴經探玄記卷三、彰所知論卷上、五教章通路記卷五十二] p1122
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佛具大慈心,雖與眾生無緣,但是也發大慈心而救渡之。...【具足住】 p0823 瑜伽十二卷十二頁云:具足者:圓滿清白故。住者:所修觀行,日夜專注,時專注故。 二解 ...(1571~1647)明代臨濟宗僧。浙江鄞縣人,俗姓朱。初號雪庭,後改雪嶠,晚年自稱語風老人。九歲,聞誦彌陀經而發心...【神變示導】 p0934 集異門論六卷二頁云:神變示導者:云何神變,云何示導,而說神變示導耶?答:神變者:謂諸...(術語)十地之第一位。與歡喜地同。...禪僧所被之頭巾。又稱頭袖。畫像中維摩居士所被者即是。禪林象器箋服章門:「偈云:『頭戴禪巾居丈室,當機一默坐千...(術語)功德之母也。猶言德本。華嚴經曰:信道元為功德母。廣弘明集序曰:信為德母,智是聖因。...一切眾生均由胎生、卵生、濕生、化生等四生而生,受迷界生死之苦,彼此輪迴轉生,故稱四生苦輪。(參閱「四生」168...亦名:僧界 資持記·釋結界篇:「僧界者,攝人以同處,令無別眾罪。」(事鈔記卷六·三·一六)...(術語)法華已前佛為方便說故,不說聲聞緣覺二乘之作佛,至法華說真實之一乘,始說二乘作佛,與以記別。輔行六曰:...梵語 buddha-jāna,巴利語 buddha-āna。佛特有之智慧。為最勝無上之智見,相當於一切種智。唯識法相以佛智有大圓...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...我們的人生總是嚮往著更高、更新的境界,所以,新年意味著我們新的目標,新的希望,新的成就,新的作為,我想這應該...佛窟惟則禪師,宋朝長安人,少年出家後,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落葉蓋屋頂,結成草庵,以清水滋潤...問: 請問師父,何謂理觀,為什麼理觀對淨土的行者甚為重要? 淨界法師答: 理觀,簡單的講,就是對道理的觀察,佛...那麼這八句我們看看,第一句親近老成 ,就是親近善知識。這個老成 就是指閱歷豐富,對世間人情非常練達,道心很堅固...祖師大德總是苦口婆心勸人老實念佛。這句看似簡單,實則深妙的箴言,人人道得,卻未必人人行得。然而,行人若不能老...《葛藤集》中說南嶽懷讓見馬祖一心一意地想坐禪成佛,於是就拿了一塊瓦片在馬祖面前磨,馬祖大惑不解地問:師父,您...貧窮布施難。然而,佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施: 一:和顏施。對待一切人我們要和顏悅色,笑臉相待...若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
五重世界
【佛光大辭典】
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(人名)Seuika,又作西你迦,霰尼。外道名。譯曰有軍,勝軍。玄應音義二十三曰:西你迦,此雲有軍,外道名也,舊云...