又作本明。謂本覺之體清淨光明。楞嚴經卷六（大一九·一三○上）：「元明照生所，所立照性亡。」 p1226
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【影像作意修】 p1341 顯揚十六卷一頁云：三、影像作意修。謂或思惟有分別毘缽舍那品三摩地所行本境界法同分影像，...【阿濕婆】 此雲馬。漢書西域傳云：大宛國有高山，其上有馬，不可得。因取五色母馬，置其下，與集生駒，皆汗血...【邪行障】 p0672 成唯識論九卷十九頁云：二、邪行障。謂所知障中俱生一分，及彼所起悮犯三業。彼障二地極淨尸...據諸經要集卷十載，以布施情形之不同，所得之福報亦有四種差別，即：(一)施多得福少，謂以飲酒、歌舞等事施人，則費...指比丘三衣或百一資具以外之衣。長，為長物之義。行事鈔中卷二（大四○·六四下）：「長衣謂三衣之外財也。」（參閱...（術語）各宗所弘之宗義及教典雲宗乘。多為禪門及淨土門標稱自家之語。碧岩第五十則垂示曰：權衡佛祖，龜鑒宗乘。...（術語）佛於覺得自在，故云覺王。萬善同歸集六曰：同躡先聖之遺蹤，共稟覺王之慈敕。往生十因曰：覺王一發，妄軍悉...（雜語）律宗分比丘，比丘尼之具足戒為八律。例如比丘之二百五十戒分為波羅夷，僧殘，不定，舍墮，單提，提舍尼，眾...晉代僧。籍貫、生卒年均不詳，或謂系天竺人。師事佛圖澄，曾住常山（河北正定）佛寺多年。崇尚純樸，而不喜虛浮之言...【十二處】 為蘊、處、界三科之一。指內六根加外六境，此又作十二入。處是『托以生識』的意思，指六識是依托六根六...（名數）菩薩十地所得之十真如也。一遍行真如，此真如為我法二空所顯，一法無所不在，故名遍行。二最勝真如，此真如...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...大般涅槃經卷第十五 是人今世惡業成就，或因貪慾瞋恚愚癡，是業必應地獄受報。是人直以修身修戒修心修慧，現世輕受...
1、杭州城隍廟： 上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。 下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。 2、樂山凌雲寺...同樣是拜佛，許多人的目的，並不盡同；有的求福，有的求慧，有的求財，有的求子，有的求家庭和睦，有的求事業發展，...人世間有很多人都能夠忍苦耐勞，即使在非常艱苦的生活狀態下，還是過得很快樂。孔子的學生顏回住在窮困的陋巷里，過...
為善就好像掘井一樣，衹要井掘開了將水汲出來同樣會再湧出泉水，最怕的是我們不懂得掘井，布施不是有錢人的專利，只...僧團是講求六和無諍的團體，但由於攝受的對像普遍，難免有一些根器比較頑劣的弟子，因此有時也會有紛爭發生。 羅諾...
我們造什麼業，就一定要得到什麼樣的果報又叫業報，這是自然的不加造作的道理。所以我們對這一世的所作所為造什麼業...
開始修行的時候，要先分別什麼叫魔事、什麼叫魔相，修定之中有很多的魔事，你要能分別清楚，不要著魔。色、受、想、...
元明
【佛光大辭典】
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指禪林中初更一點（即午後八時）所鳴之鐘聲。又轉指初更時刻。古叢林中由初夜至後夜，將之五分稱為五更，每一更又五...
影像作意修
阿濕婆
邪行障
布施四福報
長衣
宗乘
覺王
八段
竺佛調
十二處
十真如
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
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