(1577~1630)明代曹洞宗僧。福建建陽人,俗姓馮。字晦台,號見如。二十八歲出家,深究楞嚴經。謁「無明慧經」於寶方,因閱維摩、圓覺等經而豁然大徹。後嗣其法。其後住建州東苑。明泰昌(1620)年中,開法一枝庵。崇禎三年,寂於武夷石屏岩,世壽五十四。有語錄兩種,各一卷行於世。[覺浪語錄卷十二、五燈會元續略卷二、續燈存稿卷十一、五燈全書卷六十二] p1231
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梵語 paca gatayah,巴利語 paca gatiyo。五種所趣之意。又作五道、五惡趣、五有。有情所趣之處有五種分別,即:(一...【所轉得】 p0738 成唯識論十卷五頁云:四、所轉得。此復有二。一、所顯得。謂大涅槃。此雖本來自性清淨;而由...【應作不應作等三業】 p1401 俱舍論十七卷十三頁云:如本論中所說三業,謂應作業,不應作業,及非應作非不應作業。...(雜語)供養本命星也。...【躭著】 p0937 瑜伽八十四卷十六頁云:躭著者:謂堅執已得,無所營為故。...(寺名)支那五山之第四。具稱北山景德靈隱寺。在杭州。...(名數)弟子欲受灌頂者,應具十德。是灌頂具支分之隨一也。一、信心,阿闍梨觀彼現在之根性或久遠之因緣,於此不思...謂佛道非理想主義,亦非觀念論,乃真實而活生生,為人人日常生活所奉行。學道用心集(大八二·四下):「所謂向道者...【所轉舍】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,是由能轉道所轉舍的有漏種子,此亦分為二類:一、所斷舍:斷舍的即是煩...日本佛教用語。即在險岨之山林,或飛瀑河水,或火焰中修苦行。為日本佛教界修驗行者及修苦行者所常採用之修行方式。...(名數)五部之律藏也。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...雪岩祖欽問弟子高峰原妙:日間浩浩時你做得了自己主人嗎?高峰答:做得主。雪岩又問:睡夢中做得主嗎?高峰也答:做...問: 《四十二章經》中佛說二十難中有富貴學道難。佛本身是大富貴者,其弟子中也有出身王族者,佛為什麼這樣說呢?...有種子為因,就會有果報,不是吉祥之力使然,因此不應該執著吉祥之相。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經...那麼你後面發心一正以後,你還要注意你的行為,因為行為會影響思想,當然有些行為不會影響思想。就是說你好不容易選...我們每天早晚的禮佛運動,有很深的含意。現在如果你還不能夠體會到禮佛深義的話,沒關係,你可以按照你原來的禮佛方...我們閉關念佛,很多人就談到,他一入關就覺得很害怕。害怕的方式有很多,比如他害怕黑暗。特別是些女居士害怕黑暗,...前面我們談到了禪宗的歷代祖師,明佛心宗,行解相應,名之曰祖,那麼,行解相應就可以做祖師嗎? 行解相應的話,要...問: 師父,生活在紅塵俗世中的我們,不得不接觸到各種各樣的負能量,尤其在現在這樣一個信息暢通的時代。所以,為...
元鏡
【佛光大辭典】
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《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》,一卷,唐玄奘譯,知仁筆受,貞觀二十三年(649)出。舊傳前譯本有《摩訶般若波...