在禪林中,教人小心火燭所用之鈴。在瑩山和尚清規卷上日中行事中,有午時、亥時、寅時振火鈴,警告大眾小心火燭之記載。此火鈴與一般使用之振鈴相同,似鐘而小,有舌有柄,以一手持之,即可振鳴。除用以警火外,亦可為齋、粥二時打板通告之用。後世改為心型之銅質可系敲之法器,稱為火點。[敕修百丈清規卷八法器章] p1500
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(術語)破安居也,不守安居禁足之制,出法界而外游也。行事鈔上之四曰:准此結成者,從初去日即須勸覓安身處,若未...梵語 paramānu。又作極微塵、極細塵。舊譯鄰虛。物質(色法)分析至極小不可分之單位,稱極微。依俱舍論卷十二謂,...(名數)又名文殊五使者,五種金剛使。即胎藏界曼荼羅文殊院中列位於主尊文殊菩薩左方之五童子也:一、髻設尼Keśi...梵語 caksur-indriya,巴利語 cakkhundriya。音譯斫芻。單稱眼。為眼識之所依,能看取色境,即為不可見有對(有礙)...梵名 Ya?odharā,巴利名 Yasodharā。又作耶輸多羅、耶惟檀。意譯作持譽、持稱、華色。又稱羅睺羅母(梵 Rāhula-...【三種清淨因緣修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四頁云:又諸菩薩,住此住中,由二因緣,現見諸佛。或由聽聞菩薩...(術語)諸無知無明也。無知無明,冥真實之義,故曰冥。俱舍論一曰:以諸無知能覆實義及障真見,故說為冥。...子題:尊者、慧命 行事鈔·僧像致敬篇:「毗尼母雲,吾去世後,當依波羅提木叉行法。當各各謙卑行之;除去憍慢,安...梵名 ?rī-mahā-devī。音譯作室利摩訶提毗。為施福德之女神。又稱摩訶室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、寶...【蘇迷盧山】 p1457 瑜伽二卷十頁云:此地成已;卽由彼業增上力故;空中復起諸界藏雲。又從彼雲、降種種雨。然其雨...(儀式)誦經導師登禮盤也。諸法會儀則上記其式。【又】(物名)讀經時導師所登之高座。在須彌壇之正前,前有經梵,...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...好,阿彌陀佛,各位大家吉祥。今天呢,想跟大家說說,又一個佛門常見的概念,叫做十二因緣。可能我們在讀誦經典的時...問: 很多職業會涉及到殺盜淫妄酒,您認為將來從事哪種職業最為合適? 大安法師答: 去年來這裡參加十天百萬佛號閉...我們剛開始在修學戒律的時候,很多人提出一個問題,說綿羊的毛為什麼不能用呢?很多人提出質疑。諸位知道,綿羊的毛...在《《藥師懺》法特點四》的日記中講了《藥師懺》第四個特點是六度齊修。我們拜《藥師懺》就向菩薩一樣是在修四攝六...以健康、快樂、平安的身心,照顧自己、照顧社會、照顧大自然,使得我、你、他人,都能健康、快樂、平安地生活在同一...一、讚念佛法門圓頓了義 夫念佛者,豈有他哉,以此緣生無性之一念,念彼無性緣生之佛名耳。佛名既是無性緣生,則緣...問: 破戒後,有補救的辦法嗎?破戒後認識到自己的錯誤並真誠懺悔,也得下地獄嗎?請師父開示! 答: 殺、盜、淫、...人身四大所成,生老病死人人難免。人的一生就是被老病死困擾著。特別是病,不分男女老少、貧富貴賤,一律平等,人人...
火鈴
【佛光大辭典】
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亦名:自然攝衣界獨開勢分 戒本疏·三十舍墮法:「問:『僧衣二界,同是自然,何故衣中獨開勢分?』答:『衣本隨身...