巴利語 mattikā-patta。指土製之缽。即比丘行乞時所用缽之一種。釋氏要覽卷中(大五四·二七九上):「佛住孫婆白土村。爾時,係(疑作孫)婆天神白佛:『過去佛皆受用此處瓦缽。』佛乃聽比丘受瓦缽。」(參閱「」5687) p2045
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(術語)對於等覺而謂為無上果,對於二乘小果而謂為大果,即佛果也。法華經曰:久修梵行,今得無漏無上大果。...(行事)佛之誕生會也。有部目得迦五曰:長者白佛:菩薩生時,是何月日?佛告長者:薛舍佉月日月圓時,是我生日。我...(912~986)宋代僧。江蘇常熟人,俗姓路。字修己。年十三聞誦彌陀經,遂出家,初學南山律,未久,隨從錢塘慈光院志...梵語 adhyātma-?ūnyatā。十八空之一。內,指六內處。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六內處之中,無我、我所,亦無眼等...(術語)Nirodha-āryasatya,四諦之一。梵曰尼樓陀,譯曰滅。滅為滅無之義。以擇滅無為(即涅槃)為體。涅槃者,生...涅槃際和生死際。際是界的意思,小乘人視生死與涅槃有分界,但大乘人體悟諸法性空,視生死即涅槃,無界限可分。...【二十二根何等根分】 p0042 瑜伽五十七卷七頁云:問男女二根,何等根分?答:是身根分。問:最後三根,何等根...(術語)梵雲室灑Śṣya,譯曰所教,即弟子也,就師而受教者也。就佛言之,則聲聞菩薩,通是弟子;但以聲聞人之形儀...亦名:恐怖戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,或闇地無火,或大小便處,謂是惡獸,便怖;乃至行聲,謦咳聲等,...【異熟因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。指善、惡二種能招感苦、樂二果報的業因,即招感異熟無記果的善惡有漏法...【有制立及無制立】 p0555 瑜伽一百卷二頁云:若所犯罪,諸佛世尊,於別解脫毗奈耶中,建立為犯;名有制立,與...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...古人云,人身難得,中國難生,佛法難聞,生死難了。我們很幸運得到人身,生在中國,聽聞佛法。不幸的是,自己慚愧業...1、一個素食者至少拯救3隻羊、11頭牛、43頭豬、1,100隻雞和千萬隻魚蝦。 2、如果一個人選擇素食,那麼他立刻就可以...在當今社會流行這樣一種觀念:人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎,只有物質享樂才是人生的價值所在...在劫初時期,世界將要形成之時,福報將盡的光音天天人,化生為人來到這個世界,以歡喜為食,全身光明,以神足通自由...明色陰相 首先看色陰─就是一切的物質世界,包括內在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色陰。 體因想生 ...問: 師父,剛才說到念佛消除業障,有的人念了很多佛號,但是仍然會有生病、煩惱,或遇到種種障緣,這是因為他沒有...人生一世,常懷一顆感恩的心,生活將會是與眾不同,做個真誠善良的人,做自己喜歡的事,別人真不真誠,善不善良你不...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,衹要把愛情的聚散當成因緣變化來...
瓦缽
【佛光大辭典】
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指蓮之花梗與地下莖折斷後牽連之絲狀物。如以斷除迷理與迷事之惑而言,則以藕絲比喻迷事之惑。蓋於見道可斷之迷理惑...