據華嚴經疏卷五載,佛演說偈頌所含之八意。即:(一)少字攝多義,謂偈頌能以少字涵攝多義。(二)為讚歎,謂於諸經中凡菩薩等,多以偈頌稱嘆佛之功德。(三)為鈍根重說,謂佛已為弟子宣說長行(散文體)之經法,然有鈍根者不能解悟,則為之重說偈頌。(四)為隨喜樂,謂佛隨應眾機有欣樂偈頌者,遂為演說偈頌。(五)為後來之徒,謂佛已為弟子宣說長行之經法,而如有新來之眾,未聞前經,故為之重說偈頌。(六)為易受持,謂長行之文句繁多,恐難受持,故更說偈頌,使易於記持。(七)為增明前說,謂初說長行,義有未盡,後說偈頌,更詳明其義。(八)為長行未說,謂不說長行,而直說偈頌,此即孤起頌。[華嚴經探玄記卷二] p2150
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立頌八意
【佛光大辭典】
上篇:立量破 | 下篇:立僧首座 |
文殊師利所說般若經云一行三昧:梵語三昧,華言調直定,又云正定。一行三昧者,惟專一行,修習正定也。謂修行之人,...