光座【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

深法忍

甚深的法忍。法忍有三忍、五忍、十忍等種種淺深的差別。...

（術語）身語意之三業，遠惡行離惑垢也。俱舍論十六曰：諸身語意三種妙行，名身語意三種清淨，暫永遠離一切惡行煩惱...

（術語）謂心之發動也。大日經疏七曰：隨種種樂欲心機，以種種文句方言，自在加持，說真言道。文句七曰：事似先迷，...

指佛陀宣說方等經之時期。乃天台宗所判五時中之第三時。即佛陀自成道後第十二年起，於八年之間，廣說維摩經、金光明...

即阿鼻地獄之異稱。觀佛三昧海經卷五（大一五·六六八下）：「阿鼻地獄縱廣正等八千由旬。七重鐵城，七層鐵網。下十...

行事鈔·瞻病送終篇：「五百問雲，師亡，不得舉聲大啼，應小小泣淚耳。四分，尼椎胸啼哭泣淚，一一墮；比丘吉羅。若...

名即名字，謂理雖是一，假言施設，種種不同。如經中只一涅槃之名，如來隨經演說，亦名無生，亦名無作，亦名無為，亦...

(一)四心之一。指權智之心。淨土宗謂，能往生彌陀淨土之菩提心有四，方便心即其一，與智慧心（實智之心）併稱菩薩之...

對於諸經之題目，有佛自立者，亦有經家所立者，稱為二種立題。(一)佛自立者，如金剛經（大八·七五○上）謂：「是經...

梵語 vātāyanacchidra-rajas。又作向游塵、日光塵。即浮游於日光之中，肉眼僅得辨認之塵。據俱舍論卷十二載，其最...

（人名）舊稱憍曇彌。新稱喬答彌。喬答摩之女聲，即呼喬答摩姓之女曰喬答彌，如言女性之比丘為比丘尼也。...

位於山東濟南東南約四十六公里處。前秦皇始元年（351，即東晉永和七年），僧朗移居泰山與隱士張忠結交。未久，秦主...

佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。阿難，云何...

大寶積經卷第一大寶積經卷第二大寶積經卷第三大寶積經卷第四大寶積經卷第五大寶積經卷第六大寶積經卷第七大寶...

浴佛功德經大唐沙門釋義淨譯如是我聞：一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...

【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...

有的時候，別人對我們莫名其妙地熱情，有的時候又無端地冷漠；有的時候，我們與別人打招呼，而對方卻視而不見；有時...

【經文】佛告阿難，及韋提希，地想成已，次觀寶樹。觀寶樹者，一一觀之，作七重行樹想。一一樹，高八千由旬①。其...

第一個是聞名脫離三惡趣苦。能夠聞藥師琉璃光如來的名號，如法修行，能夠永不歷三惡道苦。因為內心不起貪、瞋、癡，...

什麼是放下？什麼是放棄?大多數人把放下與放棄，混為一談，在某種情況，不論是生意失敗，金錢或人事上被人騙了，乃...

某法師有一天由某一處所，正要開門出來，不料，迎面撞進一位彪形大漢，說時遲，那時快，只聽得碰的一聲，剛巧撞在法...

能夠學佛，是人生的最大幸事。佛菩薩告訴我們很多做人的道理、修行的法門和成佛的過程，我們人人都是佛，只是佛性被...

在佛法中主張人們要在生活中對名利、物質上的追求要時刻而止，即做到知足；在生活中無論是已經得到的，或者是沒有得...