禪林用語。謂多言之人。碧岩錄第五十則(大四八·一八五中):「頌云:『缽裡飯,桶裡水,多口阿師難下嘴。』」 p2325
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(異類)鬼名。慧琳音義十九曰:阿波摩羅,訛也。正雲阿跛婆麼囉,瘧鬼總名也。梵Apasmāra。...(術語)大日經悉地成就品及轉字輪品所說。以阿之一字布於身之一切處也。注轉字輪品曰:或一切阿字,髮髻金色光,住...為佛制五種淨食之一。比丘取用由水中漂流而來之食物,不犯戒律,稱為水淨。 p1488...(術語)三聚戒之第一。守諸律儀離過非之戒行也。...寺院中,屬佛、屬法、屬僧之物,不得隨意互用,如佛錢乃專供修繕佛像等所用之錢。 p2756...1、真識、現識、分別事識。真識是我們的自性清淨心,也就是離生滅相的真心;現識就是能變現的識,也就是阿賴耶識,...【諸天所受樂】 p1350 瑜伽四卷十四頁云:復次諸天受其廣大天之富樂,形色殊妙,多諸適悅。於自宮中而得久住。其身...梵語 ap-sajvartanī。大三災之一。於成、住、壞、空四劫中,壞劫之最末,火、水、風三災次第而起,以蕩盡世界。水...禪宗公案名。又作馬大師不安、馬祖日面佛月面佛。碧岩錄第三則(大四八·一四二下):「馬大師不安,院主問:『和尚...天台智顗為解釋各經內容之深義,所立之五種義解法。又作五重玄談、五重玄、五玄、五章。即:(一)釋名,解釋一經之題...(名數)一色慾,見青黃赤白及男女等色,而生貪著也。二形貌欲,見端容美貌而生貪著者。三威儀姿態欲,見行步進止含...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
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這幅圖描繪的是禪宗極為有名的公案,說的是唐代夾山善會禪師被船子德誠禪師三次打入水中而開悟的經過。唐代的夾山禪...
妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢?(這一段很重要)有名鬼倫,無名天趣。有無相傾,起輪迴性。關鍵在有無相傾,這一...
處世不求無難。 你處在這個世間不要求沒有苦難,沒有厄難。如果在世間你沒有一切厄難,你驕傲的心,奢侈的心就會起...問: 我整天瞌睡多,上早課都起不來,一天到晚看到床就困, 這怎麼辦? 仁清法師答: 日嗑睡,睡覺多,昏沉大,然後...
多口阿師
【佛光大辭典】
上篇:多 | 下篇:多子塔 |
(術語)禪僧靜思坐禪,謂之靜眾。其中之長老,謂之靜主。黃檗清規曰:本山住持與各院靜主既同宗派。...
阿波摩羅
一字布身德
水淨食
律儀戒
佛錢
三識
諸天所受樂
水災
日面佛月面佛
五重玄義
六欲
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
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讓人們能真切念佛的訣竅
還款之德,還子之義
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赤裸裸地來到這世間,亦兩手空空的離開
學習六大做人的準則
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船子和尚與夾山禪師
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妄想創造出六道輪迴
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