梵語 prthivī-parpataka。又作地薄餅、地皮餅、地皮、地味、地肥。指劫初之際,自然生於地上之薄餅。據俱舍論卷十二載,劫初(世界成立之初)之人類,本以識食為主,後漸至食地餅之時代,其次方以林藤、香稻等物為食。[中阿含經卷三十九、起世經卷十、起世因本經卷十、立世阿毗曇論卷十、俱舍論光記卷十二] p2317
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梵語 samyak-sajbuddha,音譯作三藐三佛陀。佛十號之一。又作三耶三佛檀、正遍智、正遍知、正遍覺、正真道、正等覺...亦名:與尼說法至日暮戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯六緣:一、是僧差,二、尼眾來集,三、教授說法,四、至暮...(人名)惡生王依於宿福,忽感得五百之寶缽。出雜寶藏經九。惡生王者,別處謂之琉璃王,舍衛國末利夫人所生,族滅迦...(名數)一調練心作意,調練者,調停練習也。謂於可厭惡之法調停練習,令心厭離也。二濕潤心作意,濕潤者,濕長沃潤...(1089~1171)宋代雲門宗僧。浙江寶溪人,俗姓吳。號月堂。六歲投鹿苑證門下,十三歲剃髮,參謁道場山之妙湛思慧。...(經名)一卷,趙宋施護譯。東方最勝燈王如來助護持世間神咒經之異譯。...(術語)頓悟入道要門論下曰:師初至江西參馬祖,祖問從何處來?曰:越州大雲寺來。祖曰:來此擬須何事?曰:來求佛...【四相廣辯所略序事】 p0464 瑜伽一百卷十二頁云:云何卽依如是所略序事後當廣辯?謂略由四相,廣辯彼事。何等為四...【分別名數支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《阿毗達磨雜集論》,這是總括《瑜伽師地論》一切法門,集《阿...與「畢竟解脫」同義。即完全解除束縛、迷惑之自由狀態。指修行純熟之情形,或表示萬有自體之絕對真實、原本之狀態。...(一)諸佛之別名。以諸佛親證諸法空性,寂靜無礙,聖果無匹而稱空王。依圓覺經載,佛為萬法之王,故稱空王。[諸經要...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...為什麼要受苦?我們招感來的。為什麼招感苦?因為沒有智慧,認不清這個事是真事、是假事,是好事、是壞事。你當著是...我們時時處處都在受果報,時時處處又不斷在種因、在結緣。因緣改變了,果報也會轉變。佛法講的因果律是活潑潑的,和...雲居山就有過這個事情。某某禪師他聽說雲居山真如寺道風好,就想到雲居山來。那時候交通不便,得走。走到山底下,晚...初學佛的人一般都有許多問題,有關吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題,因為它影響到一個人每日的飲食生...我們處於這二十世紀六十年的今日,大多數的人,物慾薰心,終日追求享受。因此,不免欲令智昏,往往闖下滔天大禍,輕...世間利益共分九項:第一、不受惡死:若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。 一、咱們已經說過生死啊是一生當...問: 經中說:諸供養中,法供養最。請解釋一下。 答: 這句話的意思是說:所有的供養物品中(包括吃用住行物品),不...
地餅
【佛光大辭典】
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八萬四千塵勞者,八萬四千之煩惱也。塵勞為煩惱之異名,以煩惱污人之真性,使人煩勞也。以煩惱譬眾生之病,則亦曰八...