(1021~1101)宋代天台宗學僧。台州(浙江臨海)人,俗姓胡。號曇武。九歲時,依兄宗本出家,十四歲時受具足戒。其後,閱延壽禪師之心賦而有所悟。未久,往承天寺跟從神照本如修學天台之教觀。後居於赤城崇善寺數十年,大張法幢。紹聖年間辭退郡吏之請,而隱居靈鷲之東峰,結廬而居,自號樝庵。隱居二十餘年間,專修淨業,期安養往生,並作懷安養淨土詩八章,膾炙人口。建中靖國元年(1101)夏,定中見天神,又夢池中生大蓮華,並聞天樂鳴四方,乃作餞歸淨土詩,經七日而入寂,世壽八十一。著有玄義釋簽備檢、文句記箋難、止觀輔行助覽、或對各四卷、安樂行注、空品注、龍王法印經疏、阿彌陀佛禮文各一卷等。[釋門正統卷六、佛祖統紀卷十三、卷二十八、釋氏稽古略卷四、淨土聖賢錄卷三] p2460
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子題:落髮本是和尚 行事鈔·沙彌別行篇:「與剃髮時,當頂留五三週羅發;來至和尚前,互跪。和尚問云:『今為汝去...謂世尊說。若聖弟子。為令已生惡不善法斷故。起欲發勤精進策心持心。 為令未生惡不善法不生故。起欲發勤精進策心持...(術語)維摩會上顯不二法門,三十一聖,各說不二之法相,文殊說無言無說,是為不二法門,維摩於最後默然無言。維摩...天台宗二十五方便五科之第三。即摒棄貪慾、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等五蓋。蓋,即蓋覆之意,為煩惱之別名。此五種煩惱...六法,指舍、無起、無念、離相、無住、無戲論等,此六法隨事之方便而假立名字,其妙理實無分別,故稱六法不異。[頓...(譬喻)以譬妙法一乘珠也。出法華經五百授記品。...為日本臨濟宗向岳(岳)寺派之本山。位於山梨縣鹽山。於康歷二年(1380),由武田氏之外護而創立。拔隊得勝為開山第...(經名)一卷,唐玄奘譯。華嚴經壽量品中如來自說之一段也。...【受用圓滿】 p0728 瑜伽九十八卷三頁云:受用圓滿者:謂衣僅蔽身:食才充腹,便生喜足。於餘長物,非時食等,...(術語)梵語檀那Dāna,離慳惜而施與他之義。唯識論九曰:施以無貪及彼所起三業為性。又曰:施有三種:謂財施,無...(一)標識。 (二)授記之簡稱,一一分別記說之意。為九部經之一,十二部經之一。即佛陀對修行中之弟子一一預言其將來...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...若有眾生壽無量,煩惱微細樂具足, 菩薩於中得自在,示受老病死眾患。 或有貪慾瞋恚癡,煩惱猛火常熾然, 菩薩為現...蓮花生大士云:趁年輕的時候努力的修持是極為重要的!當你年老耳拙時,想聽教法,屆時將聽不清楚。想研讀經教,注意...良醫之門病者多。世間人有了病,都要到醫生那裡去,你患什麼病,醫生就給你什麼藥;他對症給藥,一定可以使你藥到病...佛陀曾遇到這樣的事:有一天國王來到佛陀跟前聽法,並開始練習內觀,而通常在家中衹要有一個人開始學,慢慢地,法就...在所有菩薩當中,地藏菩薩是一位滿願第一的如意菩薩,是一切增業修法迅速成就的本尊,是加持條件要求最低、最不會放...問: 請問師父,弟子每天的課程有念佛持咒,在走路或做家務的時候,可否同時來完成每日的功課? 容通法師答: 你每...昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,...一個人所擁有的最好的東西是什麼?不是昨天的輝煌,也不是明天的希望,而是現在。 永平寺裡,有一位八十多歲的老禪...
有嚴
【佛光大辭典】
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【補特伽羅無我】 p1246 瑜伽九十三卷二十一頁云:補特伽羅無我者:謂離一切緣生行外,別有實我、不可得故。...