梵語 marana-duhkha,巴利語 marana-dukkha。為四苦之一,八苦之一。即五陰壞時或壽命盡時所受之苦。據瑜伽師地論卷六十一,列舉死苦之五種相:(一)離別所愛之財寶,(二)離別所愛之朋友,(三)離別所愛之眷屬,(四)離別所愛之自身,(五)於命終時備受種種極重之憂苦。此外,俱舍論卷十中,將死時之苦,稱為斷末摩苦。末摩,即死穴、死節之意。此處若加少許傷害,即生極大苦痛而喪命。[中阿含卷七分別聖諦經、正法念處經卷五十八、卷六十七、北本大般涅槃經卷十二、大毗婆沙論卷七十八、卷一九○、瑜伽師地論卷八十五](參閱「四苦」1736) p2470
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(術語)(一)有漏心所修之行法也。如見道以前之修行,及修道位中雜修靜慮之有漏心是也。見俱舍論二十三二十四。(...【葷辛】 葷而非辛,阿魏是也;辛而非葷,姜芥是也;是葷復是辛,五辛是也。梵網經云:不得食五辛,言五辛者:...指一切之善業,因善業是清白之業,又能招感清白無垢之果。...【邪行真如】 p0672 瑜伽七十七卷八頁云:五者、邪行真如。謂我所說諸集聖諦。...梵名 Varsakāra,巴利名 Vassakāra。音譯作婆利沙迦羅、婆利迦。又稱禹舍、雨勢、雨舍、行雨。乃古印度摩揭陀國阿...(雜語)禪祖之語要,不事華藻。以俗談平話宣之,侍者小師隨而筆錄者,名為語錄。宋儒講學,門弟子記其言論,亦襲是...(雜語)靜慮之略字。采靜之青,采慮之心也。...【無轉】 p1042 瑜伽八十三卷二十一頁云:無轉者:謂貪愛盡故。於諸境界,無轉變故。...(地名)Daṇḍavara,林名。翻梵語九曰:檀特羅和,應雲檀荼波羅。譯曰:檀荼者罰,波羅者勝。...(術語)分別十八界,有同分彼同分之二門,根境識三者,互相交涉而作自業,為同分,不然則為彼同分,彼同分者,為彼...【六處差別】 p0303 瑜伽九卷十九頁云:眼處云何?謂眼識所依淨色。由此於色,已見、現見、當見。如眼處,如是乃至...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...人有功德要藏起來,而且要把功德給別人,千萬不要去爭功。哪怕有功德,也要藏起來。不是你的功德,偏偏宣傳是你的功...《華嚴經》說:勇猛丈夫觀自在,為利眾生住此山;汝應往問諸功德,彼當示汝大方便。 所有的菩薩、佛都是男人身,丈...謙虛是非常重要的事,譬如在《易經》的六十四卦裡,每一卦都有凶有吉,唯有「謙」卦沒有凶,只有吉,是最好的一卦。...01、菩薩呀 虛公喜與和尚說話,見有人來時便不說了。某日和尚陪虛公到海會塔,虛公說:菩薩呀,注意呀!金佛不度爐...對於清明節,不論是否信仰佛教,大家或多或少會遇到一些疑問困惑,今擇其最常見者三條,從佛教角度進行解答。即:一...具足信願 ◎蕅益大師在彌陀要解裡講得非常清楚:「得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺」念佛的人...《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下,為什麼地藏菩薩要講這些?也許你們有的人說,他就是用...一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師:歷代祖師,如蓮宗諸祖等,身後須經何人評定,始得舉世崇奉以為祖?...
死苦
【佛光大辭典】
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(植物)花名。慧琳音義二十六曰:散陀那花,亦云線陀那,此雲流花也。探玄記二十曰:刪陀那大藥王樹者,此雲續斷藥...