指密教修行者本性具足之戒。即行者以淨菩提心之體性為戒體,而無需擇地造壇,亦不需經由阿闍梨等之師緣即能自然發得之戒,故大日經住心品及大日經疏卷一皆稱之為「無為戒」,又謂此戒與「三世無障礙智戒」同體。反之,以三種菩提心為戒體,以四重禁等為戒相,且需擇地造壇,並經由阿闍梨等師緣始能成就之戒,則稱三昧耶戒。故大日經疏卷十七稱此戒為「本性戒」,稱三昧耶戒為「制戒」。又此二戒雖於戒體、戒相、作法上彼此迥異,然二者並非別體,而系共為菩提心戒。 p2603
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(譬喻)以木頭比犯戒之人。梵網經下曰:犯戒之人,畜生無異,木頭無異。...亦名:媒嫁戒犯緣 子題:媒娶淨人一切僧殘、媒法、指腹、指印 戒本疏·十三僧殘法:「論犯八緣:一、人男女,二、想...行宗記·釋四波羅夷法:「酒十過者:一、顏色惡,二、少力,三、眼視不明,四、現瞋恚相,五、壞業資生,六、增疾病...【不如法受尸羅律儀】 p0341 顯揚七卷十四頁云:初不如法受尸羅律儀者:如有一人、或避王逼惱,或避強賊之所逼惱,...【因果比量】 p0593 瑜伽十五卷十二頁云:因果比量者:謂以因果展轉相比。如見有行,比至餘方;見至餘方,比先...(人名)又作術婆伽,戍縛迦。譯曰無畏。漁師名。智度論十四曰:國王有女名拘牟頭Kumvda,有捕魚師名術婆伽Śubhak...(名數)有兩種:(一)金剛界現圖曼荼羅地水火風之四大神,一曰四執金剛。(二)灌頂小壇(即受新阿闍梨供養之壇)...前言三業,茲明須淨。蓋業為繫縛,係縛是苦。欲離苦本,當離繫縛。離繫縛者,謂離所依。所作即業,故當息業。業息系...梵語 vastsanābha。毒藥之一種,其藥性強烈。據大寶積經卷一一○所述,佛陀曾對大藥王子言,若取微量如芥子之毒藥...(一)位於浙江杭縣。又稱中峰寺,古稱天竺寺。座落於稽留峰北側,隋開皇年間(581~600)肇建,晚唐為禪僧修靜之所,...(雜語)Lohita,譯曰赤。又作曷囉迦多。見梵語雜名。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...問: 《彌陀經》一心不亂,《無量壽經》至心信樂,《觀經》具備三心,攝取不舍,善導大師金剛深信,請問皆是平時往...古人曰:莫以惡小而為之,莫以善小而不為。環顧身邊,可行善事比比皆是,就看你怎麼做。 節約用水、用電等等節約能...有時候,我們可能心血來潮想要修行,不僅僅是閱讀而已,然而在沒有任何東西阻礙你,你還是修不下去這是自我因你偶然...引導語: 生氣會帶來什麼危害?生活中難免會遇到一些事情讓我們的發怒,尤其的脾氣暴躁的人,更是時不時就會熱血上...全國各地臨終助念團聯繫方式...問: 請問在生活工作中精進修行,甚至不倒單,可以不? 宏海法師答: 當然可以。但是祖師們也講過,不曉得你有沒有...佛法的道分成兩種:一種道是不能解釋的,離言說相的,是唯證方知,如人飲水,冷暖自知,這種道是不能加以形容的。 所...相由心生(過去現在)承受果報(應無所住);無始時來界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。--(《成唯識論》)...
住無為戒
【佛光大辭典】
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(人名)新羅國之沙門元曉入唐受學,有聲望,以其為新羅國人,世以海東呼之。見宋僧傳四。...