(1834~1913)清末臨濟宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少時操舟為業,年二十四,師事升虛居士,茹素學佛。咸豐十年(1860)赴漳浦,住於大帽山頂天湖庵十一年。光緒四年(1878),至海澄華圃龍池岩,聚徒講學,道譽漸聞四方,自知以居士身不能住持佛法,遂於光緒十二年欲禮佛乘為師,佛乘以其年齒已尊,且苦學潛修有年,德高望重,乃就其先師像前代為剃落,結為法門昆季。是年,師赴福州鼓山受具足戒。未久,住持南安楊梅山雪峰寺,效百丈家風,倡導農禪制度,求法問道者相望於途,盛時,住眾恆逾千人。近代閩南宗門之成器者,多受師之接化。民國二年示寂,世壽八十。遺有密契真源一書。 p2611
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(行事)宿曜經說人人當年星本命星侵犯則其人有災。如來說大悲陀羅尼消除之。名大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災...如來之弟子可分為兩種,常隨佛陀聞法並助其教化者,稱為常隨眾;受時間或空間之限制,無法常隨佛陀,僅不定時從他方...【所轉依】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,即能轉之智,轉舍染法,轉得淨法而成為所依,此亦有二類:一、持種依:...(名數)華嚴經十地品中第九善慧地之菩薩,修行一切功德之願行,為大法師,能守護如來之法藏,以無量之善巧智慧辯才...(故事)靈山會上迦葉尊者得道之相也。...(譬喻)一拳五指之喻。知度論九十九曰:如五指和合名為拳。...【隨宗趣言】 p1367 瑜伽八十一卷十七頁云:隨宗趣言者:依摩怛理迦,分別顯示;或依其餘無倒說者所說言教,如理解...(968~1022)宋太宗第三子。九九八年即位後,敬重佛法,興隆三教。嘗應西域譯經僧法賢之請,制繼聖教序,置於太宗...梵名 Vidyānirde?a-?āstra。全一卷。陳·真諦譯。收於大正藏第三十一冊。內容闡明三界唯識之義。初說識有顯識、分...(一)遠離因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等四緣之作用,而至不生不滅之無為法。可分為四種,即:虛空無為、擇滅無為...通,指通教,為天台宗所立化法四教之一。據四念處卷二載,通有三義,其中,第三之通別通圓,即為藉通開導。謂借通教...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...年輕時的慧遠禪師喜歡四處雲遊。有一次,他遇到了一位極愛抽煙的行人。兩人走了很長一段山路,然後坐在河邊休息。那...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但對於佛法而起之疑問,亦復不少。故學習佛法者,必先解釋此種種疑問,然...本煥禪師生平 本煥禪師(公元一九零七年 ),俗姓張,名鳳珊,學名志山,法名本煥,湖北新洲縣李集人。公元一九零七...時常會想起一件事,感覺很不可思議,寫出來與大家分享一下。 那是在我初學佛的時候,大概是08年10月份左右的事,當...我們要知道一個觀念:你的生命要改變,只有一種情況,就是:你自己想要改變,沒有其他情況。 佛陀不能改變你,佛陀...我們是一個普通的清眾,住在常住裡,沒有懺室、靜室,怎麼辦? 那就用你的心念聖號,不能磕頭,就以觀想來磕頭。但...很多人經常在問一個問題,如何能富貴,回答一定是布施。這個回答不完整。富貴的人,是有富貴的心才能富貴,不是靠布...
佛化
【佛光大辭典】
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(術語)離煩惱垢染之清淨法眼也。以可見得聖道故。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。往生要集末曰:願得離垢眼...