為天台宗所判通、別五時之一。依智旭之教觀綱宗卷上所載,將佛陀一代五十年,判立五時之次第順序,其中,別五時者,乃就最鈍根之聲聞而言,即在華嚴時擬宜(擬指分配,宜謂機宜)所化之機,乃至於法華時而予以開會。此係佛陀對法華之機匠心獨運之施設。對通五時之變則而言,別五時為正則之攝化法。(參閱「五時八教」1132) p2794
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(術語)阿賴耶識之別名。唯識了義燈四末曰:無相論云:是種子之宅舍故。...總體與個別之併稱。即一般與特殊之分。總攝全體,稱為總;特別指部分,稱為別。據大智度論卷三十一載,諸法有二性,...(術語)謂於別相念住位,觀身、受、心、法、四法之中,以第四之法與他三法合為二法而緣觀之也。即合法與身,法與受...明代法相宗僧。吳人。字高原。萬曆年間為名儒王肯堂講成唯識論,旁徵博引,深入淺出,並將當時之講義錄成「成唯識論...(譬喻)釋迦牟尼佛示波斯匿王以本無生滅也。首楞嚴經曰:波斯匿王言:我生三歲,慈母攜我謁耆婆天,經過此流,爾時...【依出離喜】 p0768 顯揚五卷十頁云:依出離喜云何?謂卽於諸色,了知無常苦變離欲滅靜沒已;又於先及今所有諸...(術語)由受法者之方而雲,由眾生之機上而論。...指阿彌陀佛四十八弘願中,願其國中之人天皆得六神通之願。即第五宿命智通願、第六天眼智通願、第七天耳智通願、第八...(儀式)坐參之大者。其規與尋常之坐參同,但首座入堂不燒香。見象器箋九。...【須跋陀羅】 此翻好賢。西域記云:唐言善賢,舊曰蘇跋陀羅,訛也。鳩尸那城梵志,年一百二十歲。泥洹經云:須...【菩薩五相與六到彼岸相攝】 p1135 瑜伽四十七卷五頁云:問:菩薩五相、六到彼岸、何到彼岸攝何等相?答:菩薩哀愍...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...問: 師父慈悲,聽您上課時曾經說過,有一母親他有兩個兒子,一個是看書的時候睡覺,另一個是睡覺的時候還看書。請...問: 師父,我覺得現在還年輕,應該把時間用在建功立業上,等空餘的時間我再去修行,這樣算是福慧雙修嗎? 慧廣法師...在明白了我人本具的佛性,和因妄想執著而起的妄心;認識了生死流轉的根本──阿賴耶識,和支配此識的力量──業力;...為了讓大家能夠更方便地、更快速地通過自身地努力達成自己的善願,在此提出成辦善願從自己這方面下手積極地做起的倡...我們每一個人都應在平日的生活中盡己所能地多做善事,不要等到錯過了機會再後悔。在人最需要幫助的時候,及時地伸出...曹彬是宋朝的一位大將,他幫宋太祖平定天下,功勞很大。 有一天,曹彬遇到精於相術的陳搏(希夷)先生。陳搏告訴曹...問: 如何做一個佛弟子?佛弟子應該如何行善? 慧律法師答: 做一個佛弟子,簡單講,就是諸惡莫作,眾善奉行。首先...昔時,釋迦佛出現於世,為父王及大眾宣說觀佛三昧法門。佛相好莊嚴,具三十二相、八十種好,身相金色,普放光明。當...
別五時
【佛光大辭典】
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【緣有緣法等四句】 p1304 大毗婆沙論一百三十六卷十一頁云:云何緣有緣法,乃至廣說?問:何故作此論?答:欲止愚...