又作十向圓修。天台宗謂別教菩薩於十迴向位圓修空、假、中三觀之義。依天台四教之判，別教菩薩至十迴向之位，則所修之行德，事理圓融，漸具於圓教之性德，稱為別向圓修。［止觀輔行傳弘決（會本）卷六之四］ p2794
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謂專注一心時，能制伏意念所起之煩惱。即專心一意，當可制伏意三（貪慾、瞋恚、愚癡）、口四（妄語、綺語、兩舌、惡...（雜名）Uttarakuru，又曰北郁怛越，四大洲之一。郁單越洲在須彌山之北方。，故曰北。...梵名 Mahāsavghavinaya。凡四十卷。東晉佛陀跋陀羅與法顯共譯。略稱僧祇律。意譯大眾律。收於大正藏第二十二冊。為...（術語）諸機類也。最勝王經十曰：八種微妙，應群機。歸敬儀上曰：統群機大小。...（術語）佛心與凡心為一體也。於獲得他力信心之行者上而言之，體得他力信心之行者心，謂之佛凡一體。蓋他力之信心，...亦名：媒嫁戒釋名 戒本疏·十三僧殘法：「釋名者，為彼男女，往返相謀，以成嫁娶，故曰媒也。媒者，謀也。計度二姓...梵語 vitatha-vikalpa。略作妄分別。錯會事物之真相，而妄自思惟、識別（分別），稱為虛妄分別。蓋萬法唯心造，心外...入宮為皇帝或太子、后妃等講經。我國古代及日本多有此風。如虔信佛法之昭明太子於宮內別立慧義殿，經常禮請名僧講論...（術語）可學之個處。菩薩地持經一曰：菩薩於何處學？學有七處：一者自利，二者利他，三者真實義，四者力，五者成熟...【修諸對治差別分位有十八種】 p0907 辯中邊論中卷十九頁云：已說修對治；修分位云何？頌曰：所說修對治、分位...（儀式）又云佛事。為追福及善根開供佛施僧讀誦講說之會座也。【又】（雜語）佛法之修行，謂之法事。楞嚴經一曰：發...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
問： 來自南洋的弟子，可否到東林寺出家？出家需具備什麼資格與條件？ 大安法師答： 阿彌陀佛！首先你有這一份這一...
第一次跟婆婆一起去上香，走了十多里山路，又坐小三輪到縣城，然後乘了兩個多小時的車子才到了寺院的山腳下，為顯示...韓國的鏡虛禪師帶著出家不久的弟子滿空出外行腳布教，弟子一路上竟滿腹牢騷，嘀咕不停，嫌背的行李太重，不斷地要求...師父已經講過了，十萬億佛國土，心是最大的距離，煩惱是最大的距離，十惡業是最大的距離。如果你完全沒有十惡，完全...
己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字； 人性不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。 人們常說江山易改，稟性難移...● 問： 如果遇到危險急難時，恐怕不能同時念誦各咒，應該用什麼法門應對？ 答： 遇到極危急的災難時，只念觀世音菩...
佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園，一日，舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時，有一萬位梵迦夷天人...
在慧遠大師身上，無論是他的知見，還是他的修行實踐，都體現著感應道交的特點。 例如，慧遠大師把阿育王造的文殊金...
別向圓修
【佛光大辭典】
| 上篇：別申論 | 下篇：別行 |
又作悉地灌頂、持明悉地灌頂。為瞿醯經卷下分別護摩品所說四種灌頂之一。密教修法中，行者於第三三昧耶「受明灌頂」...
一心制意
北郁單越
摩訶僧祇律
群機
佛凡一體
媒人戒釋名
虛妄分別
宮講
學處
修諸對治差別分位有十八種
法事
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
東林寺出家需具備什麼資格條件
心靈的佛堂
還重嗎
慧律法師：你為什麼只看黑點?
對自己和對別人要用不同的標準
印光大師：遇到災難病苦時念觀音聖號
舍利弗尊者入金剛三昧
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
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大安法師
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達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師