梵名 Ghosa,巴利名 Ghosa。又作瞿沙、懼沙、巨沙。為印度佛教說一切有部四大論師之一。北印度都貨邏國(梵 Tukhāra)人,與婆須蜜(即世友)曾至阿守磨波浪多(梵 A?māparānta),受闍提長者(梵 Jāti)之供養。師由相之差異而立三世之別,以此稱名於世。古來由此而尊之為婆沙會四大論師之一。著有阿毗曇甘露味論二卷,該書有漢譯本,譯者佚名,收於大正藏第二十八冊。據大毗婆沙論卷一五四載,師主張色界無想天之眾生僅於結生與命終之二剎那有心念作用,其餘時刻均無起心動念之作用。所謂結生之心,乃「等無間緣」及「四緣」所生起的命終之心。由於此類見解,遂有評其說為不應正理者,而斥為異端,謂其為說一切有部之異師,而非婆沙之正統派。[大毗婆沙論卷一、卷七十七、俱舍論光記卷二十、出三藏記集卷四、開元釋教錄卷十三] p2850
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妙音
【佛光大辭典】
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鬼出入之門,稱為鬼門。古來民間相傳鬼門位於家宅或城廓之東北角,故東北角向為一般人所忌諱。[法苑珠林卷六、類聚...