梵語 drstiparāmar?a。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一,五見之一,十隨眠之一。有漏劣法為聖者所斷,故執此劣法為勝者,稱為見取。此以染污之慧為體,唯分別起,能障苦及不淨之無顛倒解為業。另據大明三藏法數卷三十之「七見」項載,見取見又作戒盜見,指不知如來之正戒,妄執牛戒、狗戒等外道、不正之戒法,而誤以為可達涅槃之戒行,此種執著即稱見取見。[大毗婆沙論卷四十九、俱舍論卷十九、顯揚聖教論卷一、阿毗達磨順正理論卷四十七、瑜伽師地論卷八、成唯識論卷六](參閱「七見」98、「十隨眠」499、「五見」1099、「四取」1704) p2994
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合理益世之法,如五戒、十善是世間的善法,三學、六度是出世間的善法。...(人名)出於法華經,妙莊嚴王本事品中,因緣談中之人。過去世,光明莊嚴國有王,雲妙莊嚴。邪見熾盛,不信佛法。二...【賢善行】 p1341 瑜伽五十七卷十八頁云:賢善行者:為性於他,無所違負,無所欺誑。無所違負,復有五種。一、無顛...(雜名)瞿曇姓之別名,釋迦姓為瞿曇姓,瞿曇之元祖,自甘蔗園牛糞中生,故名牛糞種。見俱舍光記二十七。...(術語)宗為大法之根源,格為格式格令,宗匠之手段,不立真如佛性等之手段,是為超宗,不依舊例之格式,是為越格。...天台宗論十界之性(法體)真實與否之題目。又作十界權實。別教之所談,係為思議相待之十界,認為九界為妄法,佛界為...(術語)與妄語同。無量壽經下曰:妄言綺語。普賢行願品曰:妄言粗惡多離間。...指密教金剛界之五智如來。族乃梵語 kula 之意譯,部族之義,故稱大日、阿閦、寶生、阿彌陀、不空成就等五部之五佛為...全一卷。西晉聶道真譯。又稱菩薩受齋戒經、受齋經。收於大正藏第二十四冊。內容載述,於特定之齋日,為策勵行道而行...(流派)Ṣaṇṇagarika,小乘十八部之一。譯曰密林山部。見開宗記一本。...【繫縛相因】 p1445 顯揚十八卷九頁云:繫縛相因者:謂煩惱隨眠。此依能生後有而說。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...以為五逆十惡,臨終迴心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤解。《觀無量壽佛經》說:五逆十...月前,本寺一位修行者往生了。 有位小法師,來寺掛單。住數日後,他惶恐地跑來找我,戰戰兢兢地問我能否為之調換個...人之處世,貴真率耳!德莫德於真,賊莫賊於偽。古之聖賢豪傑,無不成於真也。然偽亦即出於古之聖賢豪傑,故老子有:...無邊的願行普賢菩薩 今天講的題目,是無邊的願行。願是願望,志願;行是行為,作為。由個人的志願,策動個人的行為...記得有位教授說,夫妻是一面鏡子。在別人面前可以偽裝,但是在最親密的人面前,可以暴露所有的缺點。有的人在外面是...大興和尚,字了維,俗名朱毛和,又名朱萬全。 1894年,出生於安徽太湖縣牛鎮鄉朱家村。 1901年,被人販子拐賣,流落...同一法身 《華嚴經》以盧舍那佛為教主,極樂世界以阿彌陀佛為教主,這兩土教主的法身同是毗盧遮那。對華藏世界與極...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...
見取見
【佛光大辭典】
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