五種無間地獄之第五無間獄。又作形無間地獄。五無間地獄系屬八大地獄中之阿鼻地獄。無間，即無間隙之意。地獄之廣有八萬四千由旬，獄中眾生之身形亦有八萬四千由旬，故眾生身形填滿地獄之空間，而無有間隙，故稱身形無間地獄。 p3017
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（經名）一卷。唐實叉難陀Sikṣānanda譯，與無量壽如來供養儀軌中之無量壽如來根本陀羅尼同本。即阿彌陀之大咒。咒...凡五十四卷。南宋志磐著。略稱統紀。收於大正藏第四十九冊。全書主要闡明天台教學之傳統，以南宋景遷之宗源錄、宗鑒...(一)又作枯槁坐禪。謂放下一切而無為無待之絕對坐禪。 (二)以看話禪立場，訶罵默照禪之默默坐禪，一如枯木。 p3845...【彼障礙法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云：彼障礙法相者：謂卽於修菩提分法能隨障礙諸染污法；是名彼障礙...又作十門唯識。乃唯識之十種層次。華嚴宗對一切諸法認為皆由一心所現，故說萬法唯識。其義有十種不同，即：(一)相見...又作以來、以至。還，還歸之意。如謂「三千年已還」，即指三千年之過去以至於目前之間。或謂「等覺已還」，則指自等...云何所造色？謂眼根耳根鼻根舌根身根。色聲香味所觸一分，及法處所攝色。...（人名）洞山良价，臨命終時設僧齋名為愚癡齋，以誡弟子之戀情也。傳燈錄十五（良价傳）曰：唐咸通十年三月，命剃髮...教、行、證三者之併稱。又作教行果。教，佛所說之教理；行，眾生從教所為之修行；證，由行所得之證悟。大乘法苑義林...【觸心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。觸是根、境、識三者的接觸，故又稱『三和』。《成唯識論》卷三曰：『觸...梵語 ratna-gotra。如來藏（梵 tathāgata-garbha）之異名。於眾生貪瞋煩惱中，如來藏尚不失真如清淨之性，猶如金在...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
德盛者其心和平，見人皆可取，故口中所許可者多； 德薄者其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。 在今天我們呼喚...
六度者，菩薩上求佛道，下化眾生之要法也。然五度如盲，般若如導，五度無般若，不能究竟到彼岸，不得稱為波羅蜜。而...
（第一講） 好，各位同修，請大家隨著我合掌。 南無楞嚴會上佛菩薩。（弟子隨師三稱） 南無本師釋迦牟尼佛。（弟子...
要得到一心不亂，必先無慳貪、無罣礙、無散亂心才可。這個出家眾比較容易做得到，在家眾則種種俗務牽掛、放不下，較...弘一大師畢生鑽研、探索、整理、流通南山律典籍，處處宣講。雖然他對戒律深刻地探索，但修持上，全力以赴修行彌陀淨...
下面講禪宗的參禪方法無門關，它淵源於我現在所住的趙縣柏林禪寺。唐朝末年，有一位大禪師在我們寺院住，通常人們稱...釋迦牟尼佛說人造十惡。身體有三種惡業：殺，殺人、殺眾生。盜，偷拿人家東西。淫，邪淫，不正常的關係，夫妻以外的...
以感恩心還舊債 我們常聽人家講：夫妻是緣，兒女是債，又說五百年才修得同船渡。這無非都是要我們珍惜因緣，我想能...
身形無間地獄
【佛光大辭典】
| 上篇：身心惱 | 下篇：身受 |
（術語）華嚴經所明一門之中攝入一切法，謂之普門，又云普法。探玄記二曰：入緣起陀羅尼，一門中即攝圓融法界，故云...
甘露陀羅尼咒
佛祖統紀
枯禪
彼障礙法相
十重唯識
已還
所造色
愚癡齋
教行證
觸心所
寶性
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
德盛者其心和平，德薄者其心刻傲
五度無般若，不能究竟到彼岸
宏海法師：楞嚴經講解
念到心中只單純一念，便能預知時至
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禪宗的參禪方法——無門關
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