又作以來、以至。還,還歸之意。如謂「三千年已還」,即指三千年之過去以至於目前之間。或謂「等覺已還」,則指自等覺以至於凡夫間之一切地。 p958
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(名數)一不貪,二不瞋,三不癡。十住毗婆沙論一曰:善根者,不貪不恚不癡,一切善法從此三生。智度論三十曰:一切...【應】 p1398 此是如來十號之一。瑜伽八十三卷十八頁云:所言應者;應供養故。 二解 如如來十號中說。...(術語)正者對邪而言。正法之論議也。無量壽經下曰:不欣世語,樂在正論。...【[馬*犬]都】 此雲界。百法疏云:界是因義。中間六識,藉六根發。六境牽生,與識為因,故名為界。法界次第云:...(術語)Kṣantipāramitā,六波羅蜜之一。譯曰忍度。羼提者忍波羅蜜者度,忍辱之行,為度生死海到涅槃岸之道,故...【無漏】 p1044 瑜伽八十九卷六頁云:諸色無色二界所繫一切煩惱,唯除無明,說名有漏。 二解 雜集論三卷八頁云:雲...(雜名)生-殖-器病之名。譯曰妒黃門。因見他淫,方有妒心,而起淫根之病也。...梵名 Licchavi,巴利名同。古代中印度吠舍釐城(梵 Vai?āli,巴 Vesālī)之種族,屬跋祇族(梵 Vrji,巴 Vajjī...【獨覺乘種性】 又作獨覺乘定性、辟支佛乘性、緣覺定性,為唯識宗所立眾生的五種種性之一。乃具有可證辟支佛果的無...【非我計我見】 p0715 大毗婆沙論九卷一頁云:若非我我見,於五見,何見攝?何見所斷?答:有身見攝。見苦所斷...(雜語)止講義也。解散講眾也。廣弘明集十九有題為解講疏者數首。解講之表白文也。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...參禪人,切宜恆心遠固,不得碰著即退。要知參禪事,大無可比,任世間一切千萬重要,莫如參禪重要。 何以故?盡世間...佛陀說法,講究應機,提倡隨機施教。 比如,對小孩,佛陀教他們要不妄語等,而不講高深的業、輪迴理論;對老者,常...有人傷害我們,他一定會內疚、悔恨,決不可再思報復。切記:冤冤相報,永無了時。何況報復只有更加深傷痕的痛苦,遠...唐朝龍潭崇信禪師,跟隨天皇道悟禪師出家,數年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禪師一句半語的法要。一天乃...一、得妙音色:若多拜佛,相貌也會轉變為好,音聲和身體都會莊嚴起來。 二、出言人信:拜佛若專心誠懇,培植威德,...原文: 如湛,姓焦,永嘉人,母夢見寶塔,而湛生。幼試法華,得度。依車溪卿法師。後參慧覺玉法師於橫山,晝夜體究...飲食與癌症的發生有著密切的關係,但是,什麼樣的飲食習慣容易導致癌症呢?讓我們一起來看看,現實生活中自己是否存...什麼叫做佛事? 廣義的說:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛說人人都有成佛的可能,祗要你能...
已還
【佛光大辭典】
上篇:已辨地 | 下篇:已離欲者 |
三量者: 一、現量 謂無分別,若有正智,於色等境,離名種等所有分別,現現別轉,故名現量。 二、比量 謂...