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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

始行人

【佛光大辭典】

修習佛道之時日尚淺，稱為初修業；此等初迴心懺悔，勤習佛法之修行者，即稱始行人。至於進入佛道日久所積累之修行，則稱久修業；此等修行者，即稱久行人。 p3139

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無常刀

（譬喻）觀佛經三曰：汝等邪見不信正法，今無常刀割切汝身。...

四度加行

（術語）密家傳授十八道，金剛界，胎藏界。護摩等四法之四度修行也。...

眼處及耳等處

【眼處及耳等處】 p1000 法蘊足論九卷六頁云：云何眼處？謂如眼根、應說其相，如是耳鼻舌身意處，如應當知。...

頓寫

（儀式）又曰頓經，一日經。於一座疾書法華經也。為追福而修之。...

五味

資持記·釋釋相篇：「五味者，乳、酪、生酥、熟酥、醍醐。」（事鈔記卷二一·八·一五）...

含生

（術語）含有生命者，與含靈同。西域記十二曰：舍金輪而臨製法界，摛玉毫而光撫含生。...

三種法相

【三種法相】 p0182 入阿毗達磨論上四頁云：然諸法相，略有三種。一、自共相。二、分共相。三、遍共相。自共相者：...

曇花一現

（雜語）謂偶見即逝也。法華經言：佛告舍利弗，如是妙法，如優曇缽花，時一現耳。參看優曇華條。...

依宗教別

（術語）謂依所立宗義之異，判佛之一代教自有別也。如華嚴宗之五教，法相宗之三時判教是也。出李通玄華嚴合論第一。...

空門

1、佛教的總名，因佛教闡揚空的道理，並以空法作為進入涅槃之門。　　2、四門之一。...

維摩經(Vimalakirti-nirdesa-sutra)

Weimojing 　　佛教經典。全稱《維摩詰所說經》，一稱《不可思議解脫經》，又稱《維摩詰經》。後秦鳩摩羅什譯，3卷...

懸談

（術語）講經論者先於文前論一部之要義綱領，謂之懸談。如天台之法華玄義，清涼之華嚴玄談是也。盂蘭盆疏記下曰：未...

【大藏經】佛說盂蘭盆經

佛說盂蘭盆經西晉月氏三藏竺法護譯聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...

【大藏經】僧伽吒經

僧伽吒經卷第一元魏優禪尼國王子月婆首那譯如是我聞：一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...

【大藏經】右繞佛塔功德經

右繞佛塔功德經大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉　制譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...

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晨朝十念法只可以早上念嗎

問：晨朝十念法只可以早上念嗎？或者早晚都可以念？答：慈雲懺主作的十念法，只說了早晨念。因為早晨是一天的開...

平時「不要」，最後「要」回來得更多

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最好不要對孩子說的十句話

1.你為什麼就不能夠象。。。。。。孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。應該向孩子講清楚你的...

曾國藩的平生「三畏」

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如何才是真正的吉祥之相

好，阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。今天呢，我們每次都跟大家說到這個大家吉祥，在佛教的經典裡面呢，...

從第八識而起，又匯聚到第八識裡

【眾生者。色受想行識五陰。眾法相集而生也】。由色、受、想、行、識五蘊法集合在一起，而出生的這一類有情都稱為眾...

助念時應三班相續佛聲不斷

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