為「無始自然薰」之對稱。又稱始有薰。謂依修行外緣之力,顯現本有之因果,以薰習而起淨法。據釋摩訶衍論卷五載,因修行之力而有因、果之二位者,稱始有薰。[釋摩訶衍論記卷五] p3139
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)Bodhisattva,同菩薩。大日經疏一曰:菩提薩埵,阿闍梨云:具據正義當雲菩提索多,此索多者,是忍樂修行堅...(術語)佛菩薩對於一切眾生憐愍普遍平等之慈悲也。...即密教修法,於道場召請本尊聖眾,先清淨空中道路,為除諸障礙而誦真言。又稱淨治道路、淨治路、治路。蘇悉地軌分別...(菩薩)金剛界曼陀羅中,第七理趣會中台五尊中西方之菩薩名,亦曰摩竭幢。左右持人頭之幢。見金剛界曼陀羅大鈔三。...(經名)法華經二十八品中第十六品之名。四要品之一。說釋迦如來既於久遠之昔成佛,其壽量無數無量不可思議,此稱為...亦名:沙彌別行篇、沙彌篇 子題:信為道原功德母、智是出世解脫因、室羅末尼羅、求寂、皓首、面牆 行事鈔·沙彌別行...(1900~1988)河南商水人,俗姓王。法名能信,別號中輪。二十歲依周口鎮普靜堂隆品法師剃度。二十四歲,赴湖北漢陽...【非故思所造業】 又作非故思業。為『故思業』的對稱。即未經特意思惟而於不知覺中所造的善惡業。此業由身、口造作...菩薩五種行法之一。謂菩薩以無緣大慈,同體大悲之平等心,拔眾生煩惱,治眾生罪業之大行。病者喻眾生之罪業。罪業是...(雜語)禪林之語。大事了畢,參禪罷休也。見象器箋十二。...亦名:半月說戒即是見佛 子題:敬法念法者便敬佛念佛、持五戒即見法身、護法者便為護佛、佛有生法二身、理法身、事...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
古德教人參禪做工夫,先要內脫身心,外遺世界,一切放下,絲毫不存,單提一則公案話頭。如趙州狗子還有佛性也無。州...
佛法真正學好了,就能夠用智慧觀照自己的身心狀態,時刻把握當下。有些人說:等我有空的時候再來學佛。仔細檢查一下...
這裡,傳燈大師施設了一個問答來幫助我們進一步理解現前一念之心和西方淨土相即的道理。這個道理確實是很深的,很深...「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有個你很討厭的人,有他在的地方你就不想去,想...按照這次活動的安排,今天下午是傳授三皈依和五戒。這個活動是一個很嚴肅的活動,所以在講三皈依或者五戒的時候,我...
修行用功,固宜專精。然凡夫妄想紛飛,若不加經咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如喪考妣,如救頭然之痛切。則於一行三昧...
如果你真有信仰的話,這句話你就會有答案。當你還問出這個問題的時候,說明你信仰還沒有獲得。信仰本身就包含著生命...
大乘經教好多都是,最初你所學的經論,都要你好好地保護你這個心。 怎麼樣保護呢?等你學到論裡頭就說了。如果我們...
始有建立薰
【佛光大辭典】
上篇:始生天有五種相 | 下篇:始行人 |
總願別願者: 一、總願 四弘誓是總願。 二、別願 如藥師之十二願。千手觀音之六願及十願。普賢之十願。彌...
菩提薩埵
平等大悲
淨治
愛金剛菩薩
如來壽量品
行事鈔沙彌別行篇第二十八
道源
非故思所造業
病行
罷參
佛不滅度半月一來
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/202006/7/1651599829.jpg)
唯有一念話頭,是當人命根
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201302/1/1859322001.jpg)
要從當下的一念去把握
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/202302/8/2145422705.jpg)
全真起妄,全妄即真
聖嚴法師《冤家路窄》
淨慧法師《三皈五戒開示》
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201606/10/1213400753.jpg)
念佛之外是否可兼持經咒
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201711/29/233244361.jpg)
人生怎樣活才有意義
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201912/1/1739188109.jpg)