(1547~1610)明末臨濟宗僧。溫州(浙江永嘉)人。字盛叔。號閑田。東渡日本後,承嗣先甫宗實之大法。慶長八年(1603),出掌大德寺,為第一四四世。慶長十五年示寂,世壽六十四。曾於本山創建閑田軒。[紫岩譜略、大德寺世譜] p3156
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【預流果斷三結】 p1232 俱舍論二十一卷三頁云:諸得預流、六煩惱斷;何緣但說斷三結耶?理實應言斷六煩惱。攝門根...(術語)圓教之假諦,為空中二諦相即之假,故云即假,以別於別教之假諦。...(術語)稱真言行者初地之位。瑜祇經曰:一時共成就,速得大金剛位,乃至普賢菩薩位。...為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者,為下根之人,故佛乃更說大通智勝佛之宿世因緣,以明示宿世久...佛滅後安住於世界上保持佛法的三寶,木雕泥塑紙畫的佛像,即住持佛寶,三藏經典,即住持法寶,剃髮染衣的比丘,即住...(術語)灌頂式之內道場曰小壇所,亦曰內庫,亦曰內堂。正行灌頂等之秘事者也。見金剛界式幸聞記。...謂精要之法門,指觀無量壽經所說之定散二門。出自善導之觀經疏玄義分(大三七·二四六中):「娑婆化主,因其請故,...子題:轉報、輕受、粗業、繕造 行事鈔·懺六聚法篇:「若論事懺,屬彼愚鈍。由未見理,我倒常行,妄業翳心,隨境纏...因,指一切諸法之原因;即引生結果之直接內在原因。業,即業力;為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當,二者皆...凡五卷,或十卷。唐代道邑述。又作成唯識論蘊、成唯識論述記義蘊記、成唯識論述記義蘊、成唯識論疏義蘊、唯識義蘊。...佛世時,外道耆域叩打髑髏,聞聲即能測知此人所往生之處,乃至此人是男是女、由於何病而命終等生前事蹟。然佛陀以一...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...以前我有個毛病,很喜歡對別人下結論,就是評價某人怎麼樣,是好是壞。這都是不好的習氣。人就容易犯毛病,喜歡評論...昔日漳州有一貧苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何為是,無處問津,每日只做苦工。 一日遇著一位行腳僧到那裡掛...導語: 你會喝水嗎?這件每天都在做的事情,你卻未必做得正確。你喝得水到底安不安全?你的體質該喝什麼水?三杯救...我等眾生憍慢、剛愎自用、愚癡顛倒還自以為是。佛陀有種種的善巧方便來調伏(調柔降伏)之。 佛陀講經說法,談因果...用淨土法門來勸勉眾生,這是法布施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談布施有財施,有法施。 在一切布施裡面,法...人畢竟也是有情,或多或少會被一些名利蠱惑,從而做一些遺憾的事情。 記得十幾年前在五台山居住時,曾在加提月與北...【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修苦行。為一切有情。除三災五濁。】 於是地藏菩薩摩訶薩,以頌...諸位,我勸大家,你如果你空觀的智慧自我意識的這種雜染沒有慢慢調伏啊,你就一開始修福報啊,對你非常不吉祥啊。但...
宗唐
【佛光大辭典】
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(術語)觀見法之正智也。遊心法界記曰:觀者觀智。...