東晉廬山慧遠撰。今已失佚,僅於梁高僧傳卷六慧遠傳中引用一部分。內容旨在論述佛陀之常住不變。然慧遠之時代,世人尚不知「涅槃常住」之說,故鳩摩羅什亦讚譽本論見識之高卓。又本論可略窺阿毗曇之精神,故推論其著作年代約於太元六年至太元十六年(381~391)之間,即慧遠辭別其師道安而入廬山,至譯出阿毗曇心論之間。 p3360
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法性論
【佛光大辭典】
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【剎那滅】 種子六義的第一義。所謂種子,只是一種『功能』,事實上即是『能』。它無質量形色,不能以色、聲、香、...