謂真如或一切之存在無缺陷，圓滿而完全融為一體。此即華嚴宗之十玄六相所說之事事無礙法界觀。［觀音玄義卷上、觀音玄義記卷一］ p3371
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（人名）羅漢名。舊稱，離波多，梨波多Revata等。玄應音義二十二曰：頡麗伐多，賢結切，此言遇時，又云室星。則北方...（雜語）即俗所謂求籤也。幸蜀記曰：王衍禱張惡子廟，抽籤得逆天者殃四字。劍南詩自注曰：予出蜀日，遣僧乞簽於射洪...【四種理趣言教義】 p0459 顯揚二十卷四頁云：復有四種理趣言教義。一、差別理趣言教。二、建立理趣言教。三、無異...Chongningzang 即福州東禪院本大藏經。福州東禪等覺禪院住持沖真發起勸募雕造。始刻於北宋元豐三年（1080），至...譬喻佛法如一雨之普潤眾生。佛說一乘法詮示一實相之理，無二三之別，猶如雨水之下降，草木得蒙滋潤。雖然雨是一，然...【莊嚴具】 p1036 瑜伽二十二卷十二頁云：有處世尊宣說尸羅名莊嚴具。如伽他說：苾芻苾芻尼，戒莊嚴圓滿；於不善，...（經名）三卷，唐輸婆迦羅譯。與趙宋法賢譯之妙臂菩薩所問經同本。屬於密三藏中毗尼藏之秘經要典也。開元錄九曰：蘇...（雜名）風輪之際底也。風輪者，即世界之最底，凡一世界之成立，於虛空上生風輪，風輪上生水輪，水輪上生金輪因而漸...（名數）大乘義章十九曰：如來之三業，純淨離過，不須防護，名為三不護。諸羅漢之三業雖淨而常須防護，方能離過，如...梵語 ?iksamānā，巴利語 sikkhamānā。即未受具足戒前學法中之尼眾。為七眾之一，出家五眾之一。又作式叉摩那尼...【還滅方便】 p1404 瑜伽八十八卷十七頁云：還滅方便者：謂於諸行，遠離我慢，及見過患，並彼出離無我我所。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...
明朝時有一個小沙彌，住在普陀山的寺廟裡。 有一天，小沙彌心血來潮，想到郊外走走。他遠眺普陀山最高峰，心想普陀...1、忍得住孤獨 人生想要獲得成功，必須忍得住孤獨，尤其是在創業之初，很多時候為了達成目標，可能別人在休息時，我...無著文喜禪師是唐代著名禪師，他七歲出家，參訪善知識，在朝拜五台山時得到文殊菩薩示現，為其指點迷津。文喜禪師前...經常會有人問我對某人或某件事情有什麼看法，並要給出個評論，這真是讓我哭笑不得。我一天忙得暈頭轉向，有的時候是...
持地菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我念往昔，普光如來出現於世，我為比丘，常於一切要路津口，田地險隘，有...
這次跟大家共同學習唯識跟淨土這兩個思想的交互應用的關係。佛法的重點：行門宜專、解門宜廣。...
佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生，前世的生活...從前有一個人走過大池塘邊。看到水底有金色的影子，很像黃金。 他立即跳入水裡要找那黃金，他把水中的泥土捧一捧的...
法界圓融
【佛光大辭典】
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【住有餘依與住無餘依差別】 p0664 瑜伽八十卷二十頁云：問：於有餘依涅槃界中，若無餘依涅槃界中已般涅槃諸阿...
頡麗伐多
抽韱
四種理趣言教義
崇寧藏
一雨
莊嚴具
蘇婆呼童子請問經
風際
三不護
式叉摩那
還滅方便
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
人有善願，天必從之
人生的十度修煉
面上無嗔供養具，口裡無嗔吐妙香
認真做事不去評論是非
持地菩薩因地如何修福德
淨界法師：唯識與淨土
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師