指密教以本尊之種子或真言等文字輪為對像之觀法。又作字輪觀、入法界觀。三摩地儀軌(大一八·三三一上):「結三摩地印,入法界體性三昧,修習五字旋陀羅尼。(中略)旋復諦思惟,字字悟真實。初後雖差別,所證皆歸一。」(參閱「字輪觀」2384) p3372
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行事鈔·僧網大綱篇:「(合治之相)僧祇五種:……二者數犯五眾戒。」資持記釋云:「二中,五眾即是五篇。」(事鈔...又作石間造。為日本神社建築樣式之一。此類建築多取自佛寺建築之形式;以單純為其特色之社殿,於本殿與拜殿兩建築間...(印相)譯曰香水法印。見陀羅尼集經五法。...(經名)一卷,趙宋法賢譯。經說法有四品類:一界法,六界十八界等也。二處法,十二處也。三緣起法,十二緣起也。四...【對治善】 p1291 集論二卷九頁云:何等對治善?謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治、伏對治、離系對治、煩惱障...(953~1007)日本天台宗僧。京都人。為檀那流之祖師。又稱檀那僧都、檀那僧正、檀那院先德。出家於比叡山,師事慈...(術語)散亂之心。放逸之心。止觀五曰:夫散心者,惡中之惑。如無鉤醉象,踏壞華池。穴鼻駱駝,翻倒負馱。疾於掣電...(術語)第一有句。執必有我,即常見也。第二無句。執必無我身,是斷見也。第三亦句,執我身亦有亦無,是有無相違見...【自性不知自性】 p0601 大毗婆沙論九卷九頁云:問:何緣自性不知自性?答:勿有因果能作所作能成所成能引所引...(一)四眾之一。於阿育王時代,佛法之大眾可分龍象眾、邊鄙眾、多聞眾、大德眾等四類眾,龍象眾,又作大國眾。異部宗...【三性中道】 唯識宗以三性為中道,即是把中道和三自性三無性結合起來,稱三性中道。《成唯識論》卷七曰:『遠離增...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...幽州盤山寶積禪師是唐代高僧。與其他高僧的悟道因緣不同 ,他悟道的因緣很奇特:一次他行走在集市上,見到一個客官...常精進菩薩,又名常應時菩薩,以修行精進波羅蜜為最勝,雖證至等覺菩薩聖果,因眾生常有諸苦,發願於無量劫中晝夜恆...【我聞遍知海。真實德無邊。度脫諸有情。心歡喜敬禮。曾修無量福。今得禮尊足。願無量劫中。常修多供養。】 拜懺的...男者俱通自他。非支分者,謂除產門所有餘分,馬鳴阿闍黎云:云何名非支?口便道嬰童,腿逼及手動。大依怙云:言非支...人常說做壞事下地獄,地獄有種種苦刑;做善事則能升到天堂享福,天堂有無比的快樂。到底天堂地獄是什麼樣子呢? 有...勝鬘夫人,出自佛教經典《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》,此經與《維摩經》同樣,是大乘佛教中以在家居士為主的經典...一句佛名,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫長夜裡的明燈。尤其是末法時期...船底撞礁破裂,放生螺螄補洞報恩 杭州的商人阮起鵬,又名雲翰。小的時候,就立下了放生的志願,認為生命最多的是:...
法界體性三昧觀
【佛光大辭典】
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【造】 p1014 五事毗婆沙論上四頁云:問:造是何義?為因,為緣?若是因義;此四大種,於所造色,五因皆無。如何可...