禪宗公案名。此公案系南陽慧忠禪師以一碗水加進七粒米,上置一隻筷子,以測紫璘供奉是否解得佛意。碧岩錄第四十八則(大四八·一八四上):「忠國師問紫璘供奉:『聞說供奉解注思益經,是否?』奉云:『是!』師云:『凡當注經,須解佛意始得。』奉云:『若不會意,爭敢言注經?』師遂令侍者將一碗水、七粒米,一隻箸在碗上,送與供奉。問云:『是什麼義?』奉云:『不會!』師云:『老師意尚不會,更說甚佛意?』」蓋表示會佛經者,不一定會得佛意,須離相對之分別見解,始可稱是會得佛意。[聯燈會要卷三南陽慧忠章] p4439
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(術語)對於支過而言。因明作法中或不陳言,又雖陳言而義有所闕之過失也。...(傳說)舍利弗為阿羅漢之聖者,尚不舍有漏之依身,故不能免風等之熱病。光明文句曰:雖入有涅槃,猶有果身在,身子...【同分】 p0610 成唯識論一卷十六頁云:復如何知異色心等有實同分?契經說故。如契經說:此天同分,此人同分。...梵語 viparināma-duhkhatā,巴利語 viparināma-dukkha。為行苦、壞苦、苦苦等三苦之一。又作變異苦。對所愛之人...【五位無心】 無分別識之生起,稱為無心位。此指意識暫時間斷,不起現行。《唯識三十頌》頌文曰:『意識常現起,除...十種良善的行為是通向善處的道路。...【菩薩所修無量與外道二乘有共不共】 p1136 瑜伽四十四卷十頁云:此中菩薩慈等無量、有情緣者、當知其相、與外道共...梵語 sukha-vedanā,巴利語同。受,為領納對境而覺苦樂之精神作用。樂受,即領受順情之境,而覺身心適悅之精神作用...(雜語)真身之儀容也。如雲真影,靈像等。...(術語)言說之處。大乘義章七曰:起說之門,說之為口。...【禪那】 此雲靜慮。智論云:秦言思惟修,言禪波羅蜜一切皆攝。法界次第云:禪有二種:一者世間禪,二者出世間...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...信與願是往生的關鍵。蕅益大師說得明白:往生與否,全由信願之有無。衹要有真信切願,臨終十念,甚至一念也能往生。...我們修通途法門,要講到怎麼契入到無念、無相、無住的心體去,那麼對我們來說很難,因為我們的心,念念都是攀緣啊!...高峰自敘悟由,而曰:不信有這般奇特事,事怕有心人故也。此語彼所自證,真實不虛,學道人所宜諦信。 且何名有心?...我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。 對於這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,...問: 如果夢中出現烏雲、狂風,從前方衝擊過來,從上空而過,眾人驚慌,而心中知道地震前兆,此夢何意? 大安法師答...第一篇:原理為什麼孝順父母,可以解決工作、姻緣、資財、辦事、抑鬱多病等一切問題? 佛說:菩薩於無量阿僧祇劫,...【原文】 黃書云云。邪淫者。凡屬他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而犯之非其時。非其地。或於其身有...豐子愷先生是我國有名的漫畫家,他去世已多年,遺留給後人以豐富的藝術遺產。豐子愷的漫畫可謂別具風格,他有著國畫...
國師水碗
【佛光大辭典】
上篇:國師三喚 | 下篇:國師塔樣 |
為密教用以避免雷電之修法。又稱四方電光法。據金光明經卷七如意寶珠品所載,若書寫四方雷電王之名,並將之安置於住...