婆那婆私，梵名 Vanavāsin，巴利名 Vanavāsi。南印度古國名。阿育王曾派遣勒棄多（巴 Rakkhita）前往其地弘布佛法。此國位置，約當今南印度之錫爾錫達魯克（Sirsi Taluk）一地。［善見律毗婆沙卷二、V.A. Smith: Early History of India; S.N. Majumdar: Cunningham''''s Ancient Geography of India］ p4456
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（傳說）相傳孟婆神生於漢代。幼讀儒書。壯誦佛經。惟勸世人戒殺吃素。年八十一歲，猶是處女。因姓孟，人故稱曰孟婆...【器世間無常性】 p1385 瑜伽三十四卷二頁云：又世尊言：苾芻當知，此器世間，長時安住。過是已後，漸次乃至七日輪...（術語）Vaivartika，譯曰退。初心之菩薩，退失所修之行也。阿鞞跋致，即不退也。智度論四曰：菩提薩埵有兩種：有鞞...南北朝時代有定九師相承禪法次第之說。據止觀輔行搜要記卷一所載，九師為明、最、嵩、就、監、慧、聞、思、顗。然摩...神秀，是中國禪宗北派的開創者。陳留尉氏(今河南尉氏縣)人，早年博覽經史，唐武德八年(625)在洛陽天宮寺受具足戒。...（菩薩）Vajrapāṇiyakṣa，金剛手菩薩之梵名，又曰執金剛神。玄應音義三曰：和夷羅洹閱叉，即執金剛神也。手執金...(一)超越凡聖，不住於生死、涅槃之無事禪，係一切三昧中之最上者，故稱為寶王三昧。一山國師語錄卷上（大八○·三二...亦名：持羊毛戒犯緣 子題：一由旬 行宗記釋云：「一由旬半，忘物返來，成三由旬，再行即犯。 一由旬 計四十里。...（名數）羅什三藏門下，生肇融睿四師稱為什門之四聖，加入曇影慧嚴慧觀僧 道常道標六師。稱為什門之十哲。見釋氏稽...謂於多勝謂己少劣。由此起慢。乃至心自取總名卑慢。...【因果比量】 p0593 瑜伽十五卷十二頁云：因果比量者：謂以因果展轉相比。如見有行，比至餘方；見至餘方，比先...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...
【一】 禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？...我十幾歲在上海念佛學院的時候，除了上課，也做很多雜事。有一天，全班同學都被派去擦窗戶，我很快就把分配到的玻璃...
夫不體道本。沒溺生死。處胎卵濕化橫豎飛沈之類。於中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之塵。於人身中多生邊...1.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。 2.一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。 3....有朋友問：為什麼信佛的人要持素？我所信奉的宗教認為畜生是沒有靈性的，既然沒有靈性，為什麼不可以宰殺它們，作為...
在日常生活中，我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒，一定要把修行的理念應用在生活中，自我調理情緒、心理狀態...
自古高僧，無論是古佛再來，還是菩薩示現，都以凡夫自居，決沒有說我是佛、是菩薩的。佛在楞嚴經上特別強調：我滅度...問： 我沒有皈依，但我這十幾年來，每天衹要在家，一般第一件事就是點上三根香，但就是很懶，有時候一覺睡到下午，...
婆那婆私國
【佛光大辭典】
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（術語）法身以智慧為壽命。智慧之命夭傷，則法身之體亡失。蓋慧為法身之壽命，故曰慧命。四教儀曰：末代凡夫於佛法...
孟婆神
器世間無常性
鞞跋致
九師相承
神秀(606—706)
和夷羅洹閱叉
寶王三昧
持羊毛過限戒犯緣
十哲
卑慢
因果比量
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【推薦】12個經典禪意故事
聖嚴法師《對處事態度的開示》
心外有法,生死輪迴;心外無法,生死永棄
改變你一生的一百句至理明言
畜生是有靈性的
莫追憶，莫等待，莫猶豫
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
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