即禪定。禪定時，慮念寂靜，稱為寂念。圓覺經（大一七·九一八中）：「於陀羅尼，不失寂念及諸靜慧。」 p4503
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即以梵唄誦唱含有「摩訶般若波羅蜜」文句之偈。禪林中，如於楞嚴會，行道結束後，楞嚴頭或維那舉唱「十方三世一切佛...【遠受近受】 p1256 集異門論十一卷六頁云：若遠若近者：云何遠受？答：過去未來受。云何近受？答：現在受。復次雲...因明用語。依宗（命題）、因（理由）、喻（譬喻）等三支成立之因明論式。又作三分作法。略稱三支、三分。乃陳那及其...佉羅帝耶，梵名 Kharādīya。地藏菩薩之淨土。又作佉羅提耶山、佉羅陀山、伽羅陀山。意譯騾林山。佛陀嘗於此山說地...（術語）梵語菩提Bodhi，舊譯曰道，新翻曰覺。覺有覺察覺悟之兩義。覺察者察知惡事也。覺悟者開悟真理也。大乘義章...（1614～1680）清代曹洞宗僧。浙江仁和人，俗姓金。一名性因，又作恬因。字澹歸。號甘蔗生、茅坪衲僧、借山野衲。原...（術語）佛寺也。香者，同香殿香室之香，剎者，梵語Ksetra之略。譯曰土田。...五代曹洞宗僧。生卒年不詳。洪州（江西南昌）出身。幼年出家，從學於同安道丕，並嗣其法。後住建昌府（江西）同安院...【戒之異名】 p0692 大毗婆沙論四十四卷十四頁云：契經說戒，或名尸羅，或名為行，或名為足，或名為篋。言尸羅...人的壽命長存。無量壽經說：何不棄世事，勤行求道德，可獲極長生，壽樂無有極。...（術語）謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰：雲專心者，即一心，形無二心也。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
當新的一天開始的時候，我們心裡應該充滿喜悅。 盡管昨天有一些不順心的人與事，比如說：別人罵我、打我，或給我制...
功過是不能抵銷的，我們用種瓜得瓜，種豆得豆來做比喻，瓜的因不好，代表惡，豆代表善。我的瓜種下去了，現在知道錯...
原文： 經云：人身難得，佛法難聞。若非宿有因緣，佛經名字，尚不能聞，況得受持讀誦，修因證果者乎。 然如來所說，...佛經中有這樣一個故事：有一位善生長者，一個偶然的機會，他得到了世界上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子。但...
問： 由於弟子根機陋劣，且語文程度也不好，對於義理深奧的經典與祖師們的著作也很難契入，常常就是草草讀過而已，...
寒冷的冬天一來臨，對全身器官都是一次全新的考驗。面對這個氣溫驟降、風大乾燥的季節，我們身體裡的有些器官能抗寒...
我常說：開悟很困難，往生很容易。修行人要大徹大悟，見到平等的空性。禪宗云：聖人見體，凡夫見相。聖人看到畢竟空...
《六度攝論釋》云：能滅盡忿怒怨仇，及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說：佛言善男子，忍有二種：一者世...
寂念
【佛光大辭典】
| 上篇：寂岸 | 下篇：寂知指體 |
（術語）十二入之一。新作法處。意識所緣之境也。...
摩訶梵
遠受近受
三支作法
佉羅帝耶山
覺
今釋
香剎
觀志
戒之異名
長生
專心
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說阿彌陀經
遇到逆緣應先檢討反省自己
過失與功德能否相抵呢
幸遇大乘諸經，方知衣珠固在，佛性仍存
懂得付出才能收穫快樂
如何契入佛經和祖師的著作
人體七個器官最怕冷
開悟很困難，往生很容易
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師